x 作完军事部署后赞普在高台上落泪了接着便说本雍仲很快会让司法官员还给那曩氏的尚结赞和北道大论马重英清白的。
听到这话的蔡邦王后眉梢微微一动。
但赞普很聪明他没说要让司法官审判杀害伍仁的凶手因他现在最害怕主谋尚绮心儿会畏惧惩罚而在战时弄出什么乱子来。
若他控制不了局面西蕃马上便会变得和那党项一样陷入贵族无休止的酬赛仇杀当中去——必须用松赞干布制定的律法来仲裁好这件事。
于是赞普说这次争斗当中我的小儿子牟迪和大乘僧侣们全是无罪的火烧文殊寺、杀害大乘和尚的牟汝王子将接受律法的严惩绝不宽贷！
此后高原行莲花生的中观宗河陇汉地行禅宗互不相扰不允许僧侣间的争吵再度发生而苯教除去必要祭祀外一概不准信仰。
至于禅宗赞普也下达最终裁决“禅宗和尚之法很符合义但在具体修习上讲究顿悟只适合那些根器超绝的头陀行者们；而根器在中等以下的人如无详细指导便会头昏沉断修行致使佛法灭绝依本雍仲之见此后要倚龙树正见。”
简单说中观宗虽然仪轨繁琐但信徒们遵照修行一步步来就好了而讲究顿悟的禅宗需要大智慧不适合我们西蕃所以龙树正见依旧是天竺那边传来的莲花生可河陇信奉禅宗也不会加以迫害。
处置好一切赞普对着王后狠狠瞪了眼意思是本雍仲绝不会轻饶牟汝的本雍仲也知道在他的背后有你恶毒的唆使。
蔡邦王后则不动声色面若冰霜般。
数日后查玛塘的河曲上逻些城的中军卫茹最先出发武士、护持和射手们都披挂着铠甲骑着几乎纯色的战马旗帜遮天蔽日而他们身后跟着的庸们则穿着肮脏轻薄的褐衣赤着足背着简陋的弓或投石器驱赶着牛羊这些“辎重”沿着河岸滚滚上前。
在队伍左侧的大山上密密麻麻种植着柳树和柏树其下都是坟墓坟墓旁侧各有个小屋被涂成了赭红色墙壁上都绘着飞腾的白虎每处坟墓前都竖起旌旗旁侧还有殉葬奴隶和战马的小墓穴这都是英勇战死的西蕃贵族或武士的墓地也是西蕃人“重兵死恶病没”尚武精神的写照。
可队伍右侧的赤昂寺则烟火缭绕大批大批的财货被贡献到这里来无数信徒匍匐在地上高诵着他们也许根本这辈子都不会懂的经文虔诚无比。
赞普先前就下达了规定：大蕃境内的任何人不问你是何种身份如不敬奉三宝便要论罪惩处。此外赞普还将肥沃的田产、武士、自由民和识字者分配给每所寺庙成为寺庙的“属户”每三户即要供养一名僧人。除去属户外由赞普出面每年还要赐予无数财货给寺庙——佛寺里的宗师每年给青稞面七十五克（西蕃的克约等于现在二十八市斤）衣服九套有香料的酥油一千一百两乘马一匹纸张四本墨三锭和足量的食盐；佛寺里的大修行者每年给青稞面五十五克衣服六套酥油八百两马一匹；学法者青稞面二十五克衣服三套
西蕃和唐其实不同对唐来说佛教这东西主要就是从利益考量迎佛骨这事大多数也是来加强信仰或者筹钱的。
可西蕃是真的近乎纯朴发自内心的虔信！