x 天人逍遥阶段的武夫是为见神不坏境界。
所谓“见神”见的是哪路神仙？说白了就是身神。
早在归真阶段的意通诸天境界武夫就开始初步凝练身神待到逍遥阶段则是将体内主要穴窍全部凝练完毕一窍一神连接成一个整体是为“见神”。
至于“不坏”是因为凝练之后的穴窍坚固得不可思议。
道门五仙传承各有联系诸如谪仙人、炼气士、散人的层层递进就不必说了其实武夫代表的人仙也与神仙有着许多联系为何见神不坏的前一个境界是意通诸天？简而言之身神也是神是微缩了无数倍的神仙从某种意义来说凝练之后的穴窍等同于一方小小的神国身神即是其中的神仙。
仅看同为仙人的地仙都很难摧毁神仙的神国便可知道为何会号称不坏最起码在同等境界之下很难摧毁武夫的穴窍。
不过窍穴和身神很难被摧毁不意味着人仙无法战胜哪怕是抵达长生阶段的人仙也只是凝练一千二百余主要穴窍不可能将三万多个穴窍全部凝练成功纵然穴窍所在之处不能被摧毁可其他地方还是会被摧毁。
当年玄圣与澹台云曾经在大荒北宫有过一次交手十分惨烈澹台云的穴窍虽然不曾被毁去但体魄的其他部分却承受不住玄圣的攻势一眼看去澹台云就像一千二百个光点勾勒出了一个人的轮廓而点与点之间的“填充”则是消失不见分外诡异。不过话说回来换成其他仙人只怕已经是当场身死也只有人仙才能如此坚挺。
正因如此逍遥阶段的武夫虽然不能飞行但最为抗打这也是当初张月鹿对上赵福安没有占到便宜的缘故。地仙虽然号称仅次于天仙但要等到长生阶段才会名副其实在此之前人仙反而更强一些。只是在许多时候人仙是苦于无法近身容易落入到一味挨打的境地之中。
在这种情况下赵福安竟然被季教真打断了一条胳膊可见季教真最少要比赵福安高出一个境界也就是无量阶段与雷小环在伯仲之间。
到了这等境界无论再怎么淡泊只要不犯大错道门都会象征性地授予真人名号。
也许有人要说不公平了那些靠功劳晋升的岂不是吃亏其实不然且不说真人之上还有参知真人竞争十分激烈就算同样是普通真人还有职务上的区别首席、次席与排名靠后的挂名职务不可同日而语甚至许多闲散真人根本没有职务空有个真人的名号也就是待遇稍微好一点而已到了这等品级谁还在意那点待遇看重的都是实权。
齐玄素在决定找赵福安报仇之前就考虑过这一点真正补全了“神之玄玉”之后他不仅跻身了天人而且也将另外的武夫传承和方士传承提升到了天人的阶段可还是有一个问题那就是这些传承并不完整作为方士他没有凝聚念头作为武夫他没有凝聚身神。
仅就武夫而言齐玄素有天人武夫的体魄、血气、神异唯独少了至关重要的穴窍和身神。
穴窍和身神除了极为坚固之外还起到串联的作用。
众所周知人不能完全掌控自己的每一块血肉骨骼就像一个普通的王朝缺少基层官吏于是导致皇权不下乡朝廷能调用的只是部分人力物力其他部分则是按照某种规律自行运转不因朝廷的想法而改变。
人仙的穴窍和身神便是补全了这部分“基层官吏”使得“皇帝”的旨意可以下达到“帝国”的每个角落贯彻“皇帝”的意志真正做到完全掌握发挥出全部实力。
或者说天人武夫的三百六十五个穴窍就是三百六十五个微小中枢真正与本人意志一体一心然后以其为中心向四周辐射协助武夫控制好每一分气力做到真正意义上的细致入微为下一个境界千变万化做好铺垫而血肉衍生的神异也更上一层楼只要穴窍不受损无论血肉受到什么重创都能以穴窍为核心迅速还原重组起来。
最直观的体现齐玄素被风伯断掉一臂还需要找到断臂重新续接起来而天人武夫已经不需要断臂完全可以依托穴窍凭空重生一条手臂其原理便是以穴窍为点连点成线勾勒轮廓然后以血肉衍生的神异往这个轮廓中填充血肉、经络、骨骼。
所以齐玄素很难仅凭一个不完整的武夫传承去挑战正宗武夫而没有念头的方士传承哪怕到了天人阶段也谈不上脱虚入实仍旧被武夫的真实血气所克制。
反倒是齐玄素的巫祝传承比较完整先是得了一块大号的“神之玄玉”又以部分“玄玉”碎片补齐了法相缺失较之正宗的天人巫祝少说也有七成左右的完整程度。