郑卫发现徐绍庭腰间那块蟠龙玉佩，已经是几天之后的事了。他当场就把玉佩要到手里，连任卿也一起叫过去骂道：“小儿辈无知，这样贵重的清心玉佩也胡乱送人！武道修行时因为没有太多锻炼心志的手段，极容易被力量侵扰心神，成为行事偏狭、不分善恶只求武力强大的邪道中人。这玉佩是产自北海的辟魔清宁玉，能清心定神，使武人不生魔念，定是任城主怕你晋阶太快、心境不稳，特地为你准备的。如此珍贵之物岂能胡乱送人，赶快收回去！”
能让人不生邪念？这样的宝物当然得给徐绍庭，这样他就不会再因一念之差沦为反贼了。他自己身上套着圣母系统，连一根指头都无法加诸他人，要这种东西干什么？
本来他是觉着玉佩已到了徐绍庭手里，不好再往回拿，现在听了这功效，却是真心实意地觉着自己送得好：“这玉佩再好，也抵不过我们师兄弟的情谊贵重。阿继年纪幼小，又刚逢丧母之痛，正需要这玉佩护持本心。何况前日郑夫人将传家玉佩给了我，我做师兄的得了师弟的东西，岂能不补一样还他？师父不必着急，就是我父母知道此事，也定会赞同我的做法，让我把玉佩送与阿继的。”
他再三劝解，郑卫终于叹了口气，转而劝他：“你和阿继关系好，送他一样物事也就够了，以后这样珍贵之物不可轻赠。将来到书院里教导师弟时可不许这样撒漫，不然任城主给你收拾的这些李都不够你送的。”
任卿连连答应，带着师弟回房休息。徐绍庭明白了这玉佩的好处之后便不敢再收下，硬要还回去，被他教训几句硬塞了过去。
如今这块玉佩却不是他强向师兄要来，而是师兄心甘情愿给他的了。徐绍庭低下头将灵佩重新系在腰间，心中眼底都是一片温暖。
郑卫似乎还有几分预言天赋，刚说了任卿东西不够送的，荥阳城来送东西的人就上了门，正是任卿的堂叔任冼。他这位叔父从小就不经俗务、也不好读书，只喜欢游山玩水，常伴着僧道一流人物入山——据说在南方几座山里还有人当他是神仙临凡，给他塑了五郎庙。
如此脾性做派，家里有正事需要人出面一般都不会派他，到郑家吊孝怎么会让他来了？虽然任冼的外表也俊美到了可以“借面吊孝”的地步，可这种见谁都直接翻个白眼嫌庸俗的世外高人，真的不好随便放出来得罪人啊！
出乎他意料的是，这回任冼的姿态竟十分平和，不仅在灵堂上行足了礼数，对郑卫的弟子也没像前世那样不屑一顾，而是略略指点了几句武道精要。
难不成因为从前是做名士，一腔愤世嫉俗血；如今成了武人，被锻体法百炼千锤出了平和心境？这倒也是好事，一个骄狂名士在乱世中很难保全，还是懂些进退更有前途。
任卿便牵着徐绍庭上去见礼，任冼欣慰地看着他：“阿卿在家时才是炼骨上阶修为，现在就已经是洗髓初阶了，可见郑先生教导有方。大兄和阿嫂若知道了，必定要以你为荣。对了，阿卿明年就要有弟弟了，等你锻体有成，也可早日回到家里探望父母与幼弟。”
任卿早已知道将来还要有两个弟弟，但听到这个消息时还是高兴，谢过了叔父传信，又请他代为向父母请安。
任冼温和地答应下来，又送给徐绍庭一枚产自西极昆吾海的玉璨实，让他服下补养元气。等到吊唁之礼行足，才私下与郑卫说了这趟来时所要传达的消息：“中宫于上月诞下皇子，家兄已去玉京朝贺了。可惜皇子的根骨资质还不及今上，宫中见有一个资质逆天的皇长女，又有把持六宫的羊皇后，只怕仙朝之乱就在眼前了。”
郑卫沉吟了一会儿，再抬起眼来已是一片凝重之色：“阿卿与皇长女的婚事尚未成定局，任家不妨冷上一冷，看天心如何吧。”
反正任卿习武资质上佳，不出意外的话数十年中就能晋入宗师境界，拥有四百年寿元，任家不用急在这十几年内站队。何况仙都高高在上，能真正如臂使指的只有长安一地，其他各城早已自成一体，就是任卿做了女皇的丈夫也未必能给家族带来更多好处。
任冼得了这句话，便谢过郑卫，派人将送给郑卫和任卿的礼物卸下，带着车队回了荥阳。
他们离开之后，郑卫还特地把任卿召过去说了一声：“如今仙后生了皇子，宫中怕要有些动荡，你和皇长女的事还要从长计议。此事你不必放在心上，有师父和荥阳任氏，什么风雨也吹不到你身上。”
任卿听出他话外之意是不看好这桩婚事，高兴还来不及，痛快地应道：“弟子年纪尚幼，这等大事自然该由长辈处置。”
郑卫虽然早知道他不喜欢这桩婚事，但凭白丢了个天家公主媳妇还是件值得安慰的事，于是态度比平日更和蔼，摇着麈尾问道：“你的境界已稳固在了洗髓初阶，除了锻体之外，也该学些能用于对战的武技了。不知你是想学拳脚还是兵刃，抑或是符咒、通灵、驭兽、炼器之类的辅助法门？”
任卿还真没想过这么深，他一直以为锻体法就是全部了。既然郑卫愿教，他自然是要学的，可他身上还有个圣母光环，不能伤害身体直接接触到的人，也不知用剑伤人会不会被阻止呢？