柳叔无法理解楚慎行。
对秦子游，柳叔心里明白，这少年没什么不好，就是过于理想化，觉得行走天下，当对所有不平之事仗义相助。
对此，柳叔不以为然。
他觉得秦子游此前被照顾得太好，因此不知世间险恶。等到日后见得多了，自然会知道自己从前错得多离谱。杀人夺宝、各凭本事，这才是修士之间人人遵守的“规则”。哪怕是归元宗弟子之间，也不例外。
在宗内，多少有师门规矩约束。一旦到了宗外，触斗蛮争、为一点私利你死我活，这才是常态。
但柳叔此前没有对秦子游的“不知世事”发表过意见。
他是负责护送孙家少爷来郢都的护卫，只用在意孙庞一人利益。在柳叔看来，孙庞与秦子游结交，并无弊害。连带正在顿悟的张兴昌，都算能给孙少爷这堂郢都之行增色的朋友。
在今日遇上楚慎行前，柳叔一直觉得，自己虽很少说话，但因年长、有几分江湖经验，所以一路各种大事小事，三个年轻人都会郑重询问他的意见。这足够自己把控局面。
嗯，孙庞就是孙胖大名。
柳叔不动声色，引着三个年轻人，避开危险的同时，也找出一些他们能应对的情况，让年轻人们“快意恩仇”。
可当下，事情有些超出控制了。
柳叔心想：不论雷暴符的疑点，单说其他。难道只有你听出那声尖叫不对？只有你察觉隔音阵方才有一刻失效？
不。
只是其他人……包括我与孙庞，都更在意即将到来的收徒，在意自己能否拜入归元宗，能否至此修习《归元心法》、踏上与逍遥老祖一般的坦荡仙途。至于其他事，重要吗？
不重要。
柳叔冷静地想：看来，是时候让少爷与秦子游分道扬镳。
至于楚仙师。自己看不出他修为高深，那他至少是炼气后期、乃至筑基期的修士。他乐意陪秦子游胡闹，这是那两人的事，与自己无干。
柳叔刚要开口，准备委婉地表示：既然如此，大伙儿各走各路。
就听孙少爷一咬牙：“行，咱们去看看！”
柳叔瞳孔一缩，不可置信地看旁边的小胖子。
孙胖不知自家护卫方才一连串想法。他摩拳擦掌，道：“子游，照你说的，兴许有人正要行不轨之事！”
柳叔：“……”
楚慎行听了，视线在这一对主仆身上转了一圈儿，还是那副从从容容的笑脸，说：“既然如此，那就大伙儿一同前去。”
一盏茶功夫后，四人贴在酒楼之外。
这酒楼名叫“望月楼”，细细想来，中庭之上的夜明珠也是为了与之相称。
所有雅间都有窗子，一夜之内，总能见半晚月光。
各种阵法套在一起，哪怕开了窗，外面的人也见不到里面景象。
众所周知，归元宗仙师们刚至郢都，就被武帝迎入宫中。仙师不慕凡尘，皎若云端月，视钟鼓馔玉若浮土——话是这样说，可依据楚慎行日后经验来看，凡人皇帝总要尽心招待，而归元宗的仙师，也就半推半就、“勉强”接受。
用来招待仙人的，总是好东西。灵酿不稀奇，丹符更是班门弄斧。所以对凡人皇帝来说，还有一个更加简单的选择：炉鼎。
归元宗内十二峰，每二十年，会有六峰分别前往郢都、姑苏、咸阳。对于各峰弟子而言，这是个四十年轮一次的师门任务。
到今年，剑峰与阵峰峰主亲临郢都。
两人都是元婴真人，按说不必如此操劳，让门下弟子代之足以。事实上，楚慎行拜进宋安门下、尘缘尽断之后，也为此事数次前往凡人城池，足足五次，亲眼见证自己出身的楚国由盛转衰。
武帝之后，楚国皇帝或昏聩无能，任佞幸把持朝政；或软弱无用，将大权交付宦官之首。年年月月，竟像中了什么邪术。
若仅仅如此，那也不算太怪。可在这样的皇帝手下，楚国硬生生又延了近三百年国祚。百姓苦不堪言，民不聊生。
这才终于等到燕军揭竿而起，自东向西，一路攻进他们脚下这座都城。
再说宋安。
把楚慎行收入门下之后，宋安再未因宗门收徒一事下山。之后百年，两次轮到剑峰，楚慎行尘缘尚在、不能离开宗门，所以宋安都命内门弟子前往应对。
在归元宗内，这才是正常情况。旁人因那年特殊状况来问宋安，宋安倒是坦荡，说：“我那时卜了一挂，卦象显示，郢都有祥瑞。果然，我去了，就收到子游这个好徒儿。”
旁人欲言又止。
宋安噙着笑，不说其他。
再说阵峰峰主。他此次前来，是另有一番目的。这个目的，楚慎行在拜师二十年后、白皎即将出生时，方才知晓。
无论如何，一年前，两峰峰主将至郢都的消息一经传出，天下哗然！连秦、吴两国的修士，在听闻消息之后，也有部分选择赶来楚都。哪怕无法拜入归元宗，也能一睹元婴修士风采。
这些事，十五岁的秦子游略有听闻。可对他来说，不算大事。
酒楼窗外，楚慎行先摘了四枚叶子，来做隐匿符。
在他做符时，孙胖问秦子游：“子游，你说这隐匿符与隐匿阵，又有何区别。”
秦子游哭笑不得，说：“这倒没什么区别。”见楚仙师仿佛还需要一些时候，他干脆整理思路，对孙胖细细讲来，“大抵来说，符、阵原出一家。孙胖，你先前还曾告诉我与兴昌，归元宗的符峰是从阵峰中分离而来？这都是几千年前的旧事了。可从这儿也能看出，这两门术法同出一源。”
孙胖听了，点点头。
秦子游声音不高不低，融入夜风里，也落在楚慎行耳中。
“灵符轻灵，阵法厚重。可灵符威力更小，阵法囊括四方天地，不拘一格。说白了，只是范围问题。画符用灵液，布阵用灵石，这有什么根本区别？……至于隐匿阵与隐匿符，这么说吧，像雷暴阵、雷暴符那样阵、符名同意不同的，才是少数。”说完这句，秦子游想了想，补充：“我是说，在那部《百家符术》上，是少数状况。”
“也对，等你进了归元宗，其中教授或许会有不同，”孙胖说，“我听来家里讲课的先生说过，逍遥老祖可以以山川布阵，日月为引，天道遥相呼应。”