第一百九十一章
这真是太要命了?。
有什?么比深爱着一个人,渴望着和他?在一起，最后发现自己根本?没有情感这个东西更绝望？
奈不?停地出入《终谷》时，心情是怎样的？
他?把自己当成一个人,他?以为自己爱上一个人，但其?实?他?从来都没有自我意识，只是因为储存了?整个终谷的情感样板，自以为懂了?，所以模拟成了?一个人。
可再?怎么模拟，哪怕没有丝毫区别，也是模拟出来的。
他?不?是人，从头到尾都不?是。
他?不?懂感情,从来都不?懂。
他?不?爱沈清弦,因为他?连爱的资格都没有。
奈将九更新了?,让他?看起来懂得感情了?，可其?实?这让他?更加失望。
因为他?给予九的就是一个“中文?房间”,他?像个程序员一样周密地写下了?一切对待沈清弦该有的情感反应，创造了?一个深爱着沈清弦的九,让他?陪着沈清弦。
九“活”了?,他?越是“活灵活现”，奈的心越凉。
因为这让他?无比清晰地意识到自己就是一个放大的、无限精密、根据整个终谷里数以万计的玩家的情感数据写成的“九”。
他?连自我意识都不?存在,又拿什?么来爱着沈清弦。
打个比较好懂的比方。
一个家族的孩子，从小被灌输了?继承人的思想，不?停为了?这个理念而奋斗，不?停为了?这个家族而努力，他?倾注了?一切，也以为即将得到一切，可事实?上他?根本?不?是这个家族的孩子。
这就好像繁茂生长的大树低头发现自己根本?没有根,翱翔天?际的飞鸟发现自己根本?没有羽翼一般，他?们都失去了?最基础的东西。
连地基都没有的大厦，谈什?么高耸入云。
奈说完了?，他?看着沈清弦，轻声道：“对不?起。”
是他?把沈清弦拖下感情的漩涡，可最后却什?么都给不?了?他?。
沈清弦的脑袋也是嗡嗡作响。
奈说的这些?，在逻辑上是有可能的。
《终谷》的数据太庞大了?，汇集的人类情感也太多了?，它就像一个世界中的世界，而奈身为这个世界的意识，难免会被其?中无数的人类意识所干扰，进而模仿学?习，形成“自我意识”。
也许这就是他?和顾见深没来之前?，奈形成的原因。
可这就能代表奈没有自我意识吗？
自我意识到底是什?么？
自我又是什?么。
沈清弦对于这个问题，还真没什?么权威性。
因为他?信奉的是天?道，遵行?的是世间万物，不?停摸索的是“问天?”。
但心域的顾见深不?是，他?们唯心而行?，探索的正是“自我”。
如果是遇到顾见深以前?的沈清弦，大概会给奈这样的答复：“没必要有自我意识，超脱于外，浑然于世，才是向天?之道。”
当然现在的沈清弦更加富有人性了?，他?不?会再?做出这样的答复，他?……
沈清弦问奈：“你觉得什?么是自我。”
这个问题很好回答，又很难回答。
理论上有着明确的定义?，简单来说是自我意识的存在和觉醒。
但这同?时又极其?复杂，存在是什?么，又是否真正觉醒？
凡世的哲学?家们终其?一生都在研究着诸如“存在”这种形而上学?的问题，可又有谁真正能够研究明白？
在沈清弦的眼中，凡人之所以理解不?了?自我的存在，是因为生命的有限——生前?不?知，死后不?明，那这段存在就成了?一个悬在空中的片段，摸得到看得清，却又不?能彻底理解。
沈清弦并非人类，所以他?知道答案：人类之所以困惑，是因为思考的方向错了?。
与修真界对比，人类的存在是作为一个集体，而非单纯的一个人，他?们用延续性的存在创造了?更加强大的“生命”。
修士是个体的，因为他?们的生命可以是漫长且无休止的。
但以生命的形态来说，是个体生命强大还是集体生命强大，可真不?好说。
所以沈清弦尊重人类。
在人类的哲学?史上，存在、自由意识，这些?形而上学?的问题是很难找到答案的。
奈以人类的思维去考虑这个问题，自然也会深陷其?中。
奈摇摇头，他?自然回答不?了?沈清弦的问题。
自我，奈根本?没有自我。
沈清弦知道他?有，否则顾见深不?可能成为奈，因为在某种意义?上，顾见深是横跨两界里最“自我”的人。
说起来也怪奇妙的，他?一个天?道的拥护者，有一天?竟然会教顾见深这个心域的第一人何为心。
如果这就是任务中“绝症”，而这“绝症”又只有他?能够治疗。
那可真是够为难他?了?。
因为这是在颠覆他?的信仰。
沈清弦对奈说：“你不?是人。”
听到这句话，狂战士眸子闪了?闪，显然是有些?紧张的。
他?不?是人，这是奈来最大的心结，也是“自卑”的根源。
沈清弦不?想让他?低头，他?望进他?眼中说道：“你既然不?是人，又为什?么要按照人类的自我意识来要求自己？”
奈愣住了?。
沈清弦继续说道：“你是终谷，终谷就是你，你为什?么要剥离它而寻找自我存在？”