弗兰茨觉得这样做完全没必要，因为在一战之前加利西亚已经拥有了上千万人口，而此时的加利西亚人口才200多万。
施塔迪翁伯爵之前报告中也称加利西亚地区的开发程度严重不足，不过奥地利帝国政府对其的重视程度不高直接将这份报告无视了。
弗兰茨倒是觉得如果可以的话，将这些难民全部接收到加利西亚，能有效解决地多人少的问题。
同时还可以树立一个榜样，以后可以吸引更多移民。当然代价是弗兰茨需要花很大一笔钱来解决卫生和难民的安置问题。
而且这样做还有可能会将霍乱引入到奥地利帝国，不过由于是就地安置，所以霍乱应该不会大面积扩散。
其实弗兰茨的底气除了充足的资金，还有劳舍尔大主教已经信誓旦旦地宣称，他们已经找到了治疗霍乱的方法。
弗兰茨去闻了闻那几种特效药，其中有一种很像后世的藿香正气水，不过他并不打算自己尝试，毕竟此时药物可没什么规格可言，完全都是按照医生的喜好。
而一帮西方的神棍学习了东方的医术之后，究竟能到达什么程度弗兰茨实在无法想象。
不过不管怎么样，霍乱这种水源性疾病，只要注意卫生和清洁，理论上都能将危害降低到最低。
施塔迪翁伯爵为了防止大量难民涌入加利西亚，同时也是为了配合弗兰茨的计划在边境线上布置了大量岗哨。
加利西亚有十万奥地利帝国军队，而且当地的波兰贵族还是很拥护奥地利统治的，所以施塔迪翁伯爵倒是不介意让军队到边境线上去维护秩序。
做难民工作无论是出于什么目的，最重要的就是秩序，一旦让这些绝望的人陷入混乱之后，任何突破人类底线的事情都有可能发生。
弗兰茨规定了十个出入口，外面都准备好了大量的医护人员和神职人员，以及大量的工业酒精。
每一个难民都必须经过仔细地检查才能入境，至于语言问题，别看奥地利帝国内部语言问题很大，但是对外的时候却完全相反，无论多么小众的语言，奥地利总有几个会说的。
难民们必须在白布围成的隔离带中被酒精清洗，他们的衣服会直接丢进装满漂白粉的木桶，或者是被集中起来烧掉。
然后他们会得到一套新衣服，这些是奥地利产能过剩的副产品，其实也是对于成衣的一种尝试。
只不过让弗兰茨没想到的是人们根本没有这种消费习惯，比起成衣，他们更喜欢买布。
这只是平民层面上，贵族们反而十分勇于尝试，他们甚至会刻意追求皇家百货展柜中那些最昂贵、最奢侈的成衣。
有些军人也很喜欢成衣，因为这让他们有一种归属感。同样奥地利帝国的一些社会团体也喜欢购买成衣，他们会以此来标榜自己。
然而弗兰茨搞成衣，其实瞄准的是低端市场，由于市场定位错误，导致此时出现大量滞销品。
弗兰茨正好借此事，拿些成衣来“武装”难民。如此大的手笔，自然使那些俄国来的“农奴”感激涕零。
任何有发热，发冷，呕吐，腹泻症状的难民都会被当场隔离，拉到临时搭建的营地进行治疗。
面对可能携带着霍乱病毒的难民，除了极少数职业医生以外，绝大多数都是教会的医师在进行治疗。
这些治病救人是一方面，拉人入教信帝国也是不会忘的。