“各帅的兵马都立在渭水桥外只和随行扈从居各自进奏院内绝不敢干犯陛下都城藩篱。”紫宸便殿中诸位中书门下宰相也都集体参谒请求陛下尽快定下封禅华岳的大事。
封即“丰”也同样孳生出“邦”这个字来最早是垒起土丘在其上植树以祭祀神灵其后便有“封其四疆”的意思所谓“正其畿疆而沟封之”也。
而禅本字为“单”指的是人聚集清空用来居住、耕作的空地也即是最初的社邑此外单的字形还像是树便是社邑所祭祀的“社树”。
封禅合在一起便是华夏代代相传的祭祀和礼仪制度。
可这个礼仪制度却让绳床上的皇帝不由得头晕目眩若是封禅华山而后再正式建各中书行省那皇权可能就剩下个空壳实际权力只能在两京之内不哪里有两京是只在西京上都长安一地不是根本不出大明宫
不过皇帝却苦笑起来别有所想：假如假如韦皋、高岳、陆贽、杜佑等真的能把这中书门下和各地行省权力衔接如佛寺无缝塔般且真的一统天下、再造江山的话那朕就算死也会绝对被他们粉饰打扮为不世出的垂拱明君的还会把朕的制抬高到无上的地位朕的名声越高给后代的桎梏就越重——好算计啊好算计。
不还没算完。
“请诸位卿为朕论及封禅事。”皇帝发言询问。
杜黄裳便上前朗声说道：“尚书曰舜在璇玑玉衡以齐七政。遂类于上帝禋于六宗。岁二月东巡狩至于岱宗；五月巡狩至南岳；八月巡狩至西岳；十一月巡狩至北岳；中岳嵩高则五载一巡狩。我朝自高祖皇帝以来定鼎之处只在关中故而西岳华山地位自与其他四岳不同自武德贞观年来五岳、四镇、四海、四渎每年须得一祭本由当地都督、刺史为主祀然玄宗皇帝践祚后因其为乙酉岁圣诞和华岳本命相当故而封华岳为金天王泰山为天齐王嵩山为中天王南岳为司天王北岳为安天王此四岳便在金天王华岳之后玄宗皇帝本欲封禅却恰逢华岳庙失火未能成行。今陛下威灵所至西蕃攘除党羌伏诛又淮西跳梁已被夷平正是祭天告成、企求泰平的好时机请陛下竟玄宗皇帝未成行之事业。”
皇帝还未有答复另外位宰相韩洄也上前说：“臣洄冒死进言陛下圣诞为五月恰合南岳衡山本命而先前太子少师高岳、太子少保杜佑诛灭南夷洞蛮大功告成在封禅华岳后似可在来年封禅南岳。”
听到此皇帝几乎要落泪这样的话朕岂不是每年都要奔波在巡狩和封禅之中？
早春二月朕要去泰山；
五月朕要去衡山；
八月朕要去华山；
而十一月朕要去恒山；
凑齐五年二十次后朕还能赢得一次去嵩山的机会。
更别说还有四渎（黄河、长江、淮水、济水）和四海在排队呢！
好在陆贽这时说话了“封禅巡狩岂能不顾人力？国无大事则不行遇到耗年则不行。”
皇帝此刻在绳床上缓缓举手装作适度快乐的模样“如此说便是八月封禅华岳了”