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18.安存庆州羌(1 / 1)


x 秋季的庆州城内高岳并非离开他会同刺史论惟明、神策决胜军使高崇文及御营都统监军使谭知重及定武军监军使西门粲等重要人物开始讨论战后处置事宜。

此次征剿作战高岳斩党项叛党一万一千有余当然就首级而言是无差别的另外捕虏党项男女先后达七万之多除少部分分赐给立功的僚佐军将为家奴其他几乎全然当作东山奴贩卖出去或配给回凤翔和兴元为奴。

整个庆州东山党项几同覆灭。

原本权德舆主动要求为高岳做碑文歌功颂德但权现在还只是进士出身尚未有授官故而高岳让进奏院和在京的判官韦平出面替权德舆奏请为八品太常寺协律郎及凤翔府推官很快权德舆青衫加身便心安理得地替高岳撰写《御史大夫高岳平东山党羌碑》在里面极力吹捧高岳等人的武勋称“大夫典掌虎旅以来自南而进凡战十七斩首一万有奇降叛羌七万二千破叛羌栅二十三、砦八、镇四、县城二”待到高岳入方渠后“以皇帝命赦羌人庆阳南北皆平朝廷大飨赉功”且说:“至此一战皇唐光威复照大河之曲、朔方之山东山党羌不敢复逞凶残白于山南为之一空。”

权德舆撰写完碑文后高岳下令将御营右军也即是义宁、定武两军参战随征的幕僚、将官及参战的高崇文、吴献甫、论惟明所部军将的头衔名字全都刻在其上而后立在方渠城外的大道边过往人无不可见。

不久皇帝的册令传到庆州。

册令褒奖高岳“为时成材抱厥沉断儒而有勇虎步京北”此次出征“掩鬼神而用奇越峻岭以制胜”朕决定正拜高岳为御史大夫加实封七百户并前封共为一千四百户加爵为淇县侯勋官为柱国赐高岳妻子为县侯夫人荫高岳长子(高竟)为七品官阶其麾下各将各有擢升迁资云云。

随后皇帝便又让携带册书的中官带话授予高岳庆州方面的“安存处置”权力论惟明、吴献甫、高崇文等必须听从高岳的安排有任何想法“与都统监军使谭知重协商有不决处即直接使驿卒发书由京中进奏院呈于朕面前处分。”

在册书附带的别纸里是皇帝亲手写的内容内里嘘寒问暖询问高岳在庆州征战前线吃的如何睡得如何瘦了没有?大有朕不知道该如何疼你的感觉。

高岳在报捷的露布上也附上别纸详细讲述方渠攻城战的经过把立功的将士奋战情状也详详细细描绘出来并称臣身体康健马上迫不及待就要再度入京领受陛下新的机宜。

庆州方面的战后规划高岳也在别纸当中提了一套方案。

他称庆州襟带盐州、京畿门户、渭北以往虏骑入寇多由此处马岭河犯邠宁之地直叩宫阙后又为东山党羌盘踞西蕃一攻盐州叛羌群起响应实乃心腹之患。臣认为庆州在汉时本为良家子辈出的北地郡而今却是党羌聚啸出没之所为此后的长治久安非得变更政策不可。

由是高岳建议在庆州芳池、华池和洛源三地设立羌屯以杀牛、白马、树黟三个亲朝廷的蕃落耕殖高岳特别提出朝廷度支司可按照军屯标准给此三蕃落拨给荞麦、小麦、芸薹和棉花种籽并将俘虏自叛羌蕃落的牛羊分给他们部分让他们“立桑田之业”。因高岳认为先前党项之所以桀骜不驯除去环境因素外最主要还是只会放牧牛马不懂耕田而一旦有了耕田之业心才会恒定下来便易于治理。

另外高岳向皇帝请求庆州刺史论惟明及以下四千官健全都纳入盐州驻屯的神策决胜军体系里此后两千人驻庆州城一千人驻芳池一千人驻木波堡保障南北大道;然后朝廷发给长牒征集畿内的罪人、下等贫户、游手无业者共计六千人集中去庆州其他各县聚屯当然这群人并非是雇佣的(杨炎之前想要雇佣百姓去北方的丰州搞民屯但代价太大故而只能作罢)而是由度支司将无主田地(原本多是党项的牧场现在旧主人不是被杀就是被没为官奴)授予他们并让他们为决胜军射士准许家属自随头年和羌屯一样让朝廷度支司拨给耕牛、口粮、种子、农具——最早是国家出资但不出三年便可使其自给如此庆州地界汉羌分居都有田业且耕且守方是长治久安之计。

此外高岳还建议加强对庆州“生羌”的宣化朝廷在庆州城设立学宫可选“一二十通经学、懂文义”的学官以“俸禄廪给优厚”的待遇让他们在庆州学宫授课择选羌人当中温顺的子弟让他们入学宫就学成绩优异者可授予官职或许可参与进士、明经考试培养“慕华派”当然高岳也说佛寺和道观当然也可以在朝廷的支持下于庆州地界内多多设立。最后高岳主张陛下赐杀牛族族长“怀安将军”头衔白马族长“定远将军”头衔树黟族长“感化将军”头衔另外三族之男女统统改为“汉名”习汉字学宫传授汉书典籍。

改为什么汉名高岳都想好了庆州古来所出的名人有岐伯、傅介子、甘延寿等索性杀牛族统一改为岐姓白马族统一改为傅姓而树黟族则改为甘姓。由此大行皇道汉化可成百年之功。

高岳这一揽子方案递交到京师时皇帝在紫宸殿内阅览后全部都没有意见为了防止偏听便召来翰林学士陆贽陆贽自然也没什么意见。

但很快太常博士李吉甫出面对高岳建议当中的在庆州设立学宫传授汉文典籍进行强硬的反对。

李吉甫称党项乃是蛮夷不可信也;而经文乃是国家之典不可轻与之也。《史记》、《春秋》多兵伐之谋《月令》中多稼穑之术《文选》则多有书制檄文的规范这些如都让蛮夷知道通晓便会以华制华如此何异于资敌?

皇帝一听也有道理便发书把李吉甫的论述告知了高岳。


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