x “文殊菩萨一面双臂宝相白皙庄严持慧剑骑乘狮子必在未来入天神赞普您所居住的逻些城。”摩诃衍那非常肯定地对赤松德赞预言说。
这下赞普也顿时沉浸在能迎入菩萨的幸福当中。
莲花生顿时合掌叹着气对赞普规劝道：“天神啊你看高原上明彻的天空宛若您历代的本性般无垢。而美德就如这天空中的白云而劫盟这样污秽的行为则如天空中的乌云切不可让乌云多过那白云否则便会降下雷电洪水的灾难。”
赞普向来对莲花生充满敬畏这时也有些犹豫即回礼说到听师父如此说我便犹豫了。
而议事的穹庐里西蕃的鹰派尚结赞、马重英等大论们都脸色不豫便将目光投向了大乘和尚摩诃衍那身上。
尚结赞始终笃信佛教马重英最早对佛教持反对态度后在赞普的劝导下也开始信仰起来。可有意思的是尚结赞大部分时间节镇鄯州而马重英节镇河西当地的佛寺以汉僧的禅宗为主因修炼方便渐渐地居然让尚结赞、马重英开始对高原上的天竺佛系的繁琐经文开始厌烦起来在他俩的影响下相当部分的西蕃贵族开始修习禅宗——而这位摩诃衍那正是尚结赞、马重英写信推举给赞普的。
故而实则此时西蕃的佛教力量已暗然发生分化：西蕃本部的高原地带以自天竺、泥婆罗（尼泊尔）系的佛寺占据主流据点在桑耶寺；而河西、陇右这些新占领区则以汉地禅宗佛寺占据主流。双方各得一派西蕃贵族支持再加上余烬尚存的苯教已开始明争暗斗。
果然摩诃衍那当即反驳莲花生说：“师父谬矣无论白云还是乌云都是遮蔽天空的一片云对应的无论善业还是不善业都没有从轮回当中解脱也都是成佛的障碍。为了拯救末法岂可拘泥于白云乌云！”
此言一出神通广大的莲花生居然语塞。
此刻尚结赞和马重英接替而上其中尚结赞对赞普说：“将会州归还唐人是绝对不可能的一旦唐人占据会州便有深入河西的跳板故而唐蕃真正的和平完全不存在。只有趁着这机会劫盟方是一劳永逸的办法我素来镇守东道知晓唐家所依仗的将才无非马燧、李晟、浑瑊、段秀实四人而已如今李晟已丧兵权段秀实赋闲归京而仆射马燧、侍中浑瑊都来参加此次西吉会盟我大蕃可伏三万精兵于山中待到盟半时掩袭擒马燧、浑瑊唐家便会彻底崩塌！”
赤松德赞悠悠回答说：“马燧、浑瑊都是唐家值得尊敬的武士不可害他俩性命。”
尚结赞笑起来“本论绝不会杀此二人而是以此二人为筹码逼迫唐家天子放弃对会州的索求。另外放此二人回去后唐家天子肯定会加以猜疑如是马燧、浑瑊也会丧却兵权。”
“尊敬的舅氏难道唐家只此这四位英雄吗？”