“全兴元府都晓得阿霓你唤我卿卿了。”高岳接过云和的工作边轻声问妻子。
“如何？”
“于外人前呼我卿卿有点”
“卿卿是在圣主前被唤为卿所以觉得妻子如此唤你不敬吗？”
“那倒不是我将阿霓看得比圣主重。”
这会儿云韶笑出声然后就很认真地对高岳说“亲卿爱卿是以卿卿我不卿卿何人卿卿？”
疏朗的月光下繀车的纺轮犹在缓缓地转着窗牖前高岳很温柔地将妻子揽入怀里摸着她的秀发嗅着她身上馨香的气息
三日后洋州兴道县城一群人在长安至此的写经生贺摩云的带领下来到军府养植的竹园处只见一簇簇竹子三五根为一簇母竹下还培着河泥一直蔓延到了山腰贺摩云在指挥着众人说只砍老的竹子有些刚长成的不要砍伐等芒种（夏六月五日）再砍不迟。
斫斫的伐竹声不断砍好的人将砍下的竹子统一截成五尺长扎成捆扛着沿着山径而下。
在终点有处被掘成方形的池沼池边有用竹子搭成一串支架架起劈开的竹槽一直伸向兴道山的涧水当中将水源源不断引来注入到池沼里。
接着人们将砍下的竹子一捆捆地扔到池沼当中叫做“沤竹”。
一般沤百日上下池沼那边的屋舍里别有人把已沤好的竹子捞取起来接着用槌刀在上面吱呀吱呀地把竹子的粗壳和青皮削磨去使得剩下的组织宛如麻般这即叫做“杀青”。
屋舍边上杀青好的竹子又被涂上烧后的石灰接着被送入到屋舍院中的大桶内蒸煮是白烟滚滚。
通常蒸煮八日才可这时有蒸好的竹料被取出再入漂洗池内洗净再淋上石灰水如此反复最终送至院舍崖边的水硙处将竹料彻底碾碎如面泥状倒灌入水硙下的方斗槽内槽里本有清水高出竹料三寸匠师们再往里面倒入杨桃藤里提取出来的“纸药水”其实就是种植物悬浮剂可使竹料脱水而雪白。
这时就有匠师手持用细竹精心做的“抄纸帘”轻捷如蜻蜓点水般一抄就自方斗槽里抄出一面竹料来熟练的匠师可以保障每张纸的厚薄几乎相同——待到水漉下后将其覆盖在旁边的木板上层层叠叠等到满千张后再加块木板以此类推。
等到木板和竹料纸垒到一定高度匠师们就在其间插入撬棍把水分全都压干流尽再用细铜镊一张张揭起密密麻麻贴在“火巷”外的砖石面上等到其中生火后火气沿着砖石将纸张给烘干再揭下来便是张雪白的“洋州竹纸”了！
等到一摞摞的竹纸送到兴道县的雕梓坊时以前同样是长安胜业寺写经生的冉三娘就和其他雕梓匠一起把这批竹纸齐齐用墨印上内容。
这就是高岳募兵的“兴元纸札”每幅纸札上印着三行内容还配着图画文字一是“盐州军民死难图”里面揭露西蕃是如何在盐州城犯下触目惊心的屠杀罪行的；二是“劝人为兵变文”由明玄法师亲自操笔用通俗易懂的文字讲述儿郎应效力沙场的道理；第三则是兴元尹高岳亲自写的牒文称各处但凡应募至兴元为兵者兴元发给沿途长牒粮至兴元后免费发给“两身（人）口粮、衣衫”并“五贯润家钱”所以你年龄只要适宜带老婆孩子来我们更欢迎！
纸札一次性就印刷了近千份不但贴在兴元府城内各处还被回商的军校们携带这些人立在自兴元城汉水岸边的千斛船或五百斛船上船只上用竹蔑席盖着芸薹油、药材等各色货物转动着风帆沿着汉水把高岳募兵的文牒随着货物发往全国各地。