x 齐玄素凭借着记忆以及武夫的强大机能准确无误地找到了那座太阳神殿。
此时的神殿已经完全被暗影所笼罩使得这座本该金碧辉煌的神殿呈现出漆黑的颜色。
暗影同样笼罩着神殿的大门就像在大门上添加了很多符箓和绳子间接起到了加固大门的作用。
不过齐玄素也不跟这些鬼东西讲什么道理把“清净菩提”别在腰上直接伸出双手按在门上凭借着武夫的无匹气力生生推开了神殿的大门那些如蛇一般的暗影都被齐玄素的武夫血气灼烧殆尽。
齐玄素堂而皇之地走入神殿,随意挥手驱散蜂拥而来的暗影就像扫掉那些烦人的蜘蛛网。不过也可以想象如果来人不是齐玄素而是一些先天之人或是普通天人遇到现在的情况还是十分棘手的。
这座神殿的布局与普通神殿没什么不同因为是修建在一座海外孤岛上也谈不上如何壮观华丽,首先映入眼帘的就是一尊羽蛇神的雕像或者也可以叫太阳神库库尔坎。
羽蛇神顾名思义就是长了羽翼的长蛇在某种意义上这条蛇还与东方的蛟龙有几分相似只是没有爪和角。
当然库库尔坎也有人的形态只是不常使用他很偏爱羽蛇神的形象大多数雕像都是羽蛇神。这并不奇怪,曾经的陆吾神也是喜欢用兽形面对世人而非人形这才是他们的本体。
如果用东方人的角度来看这应该就是妖类修成正果。与玉藻前、大天狗似乎没什么两样。
也许羽蛇神这种形象在前期传播信仰的时候会因为猎奇、恐怖、使人敬畏等原因带来一些正面收益可也在一定程度上禁锢了自身以后的进一步发展。最后想要成为影响范围极大的正神还是得回归人形。
成就你的也必将成为日后制约你的枷锁。
这就像那本《化胡经》本是佛门所作佛门西来为了融入中原写了这本《化胡经》。后来佛门站稳脚跟便开始切割和淡化《化胡经》的存在反而是道门开始大范围传播《化胡经》让今日之道门有了凌驾于佛门之上的法理。
话是你自己说的经是你自己写的别人可没逼你。你得了好处想不认账可没那么简单。
在羽蛇神的神像周围是浓重到化不开的阴影里面还潜藏着一些暗影的仆从也可以叫作亚希尔。
半人半兽半人半妖动作十分敏捷又可以与暗影完美地融为一体随着暗影悄无声息地移动并发动偷袭是天然的刺客。
不过就算齐玄素眼不能见耳不能闻意不能感他还有“魔刀”的直觉这些亚希尔的偷袭被他全部挡下因为绝圣堂已经有标本他便没有留手的意思直接用拳劲将其碾碎然后这些亚希尔的碎片尸骸便又重归暗影之中。
就像西洋教士们常常念叨的尘归尘土归土。
齐玄素走到羽蛇神的神像下仰头望着这尊神像因为感知在这里受到极大限制所以他无法分辨暗影是否来自这尊羽蛇神的神像不过他在心底却生出一股想要打碎这尊神像的冲动幸而腰间的“清净菩提”光华流转涌上一股清凉之意帮他抵御住了这个念头。
这让齐玄素不由一惊这些暗影无法压垮他的神智却会在无形中影响他的一些念头。毕竟齐玄素并没有把神魂完全缩入“长生石之心”之中那意味着齐玄素要放弃自己身体的大部分控制权就像紫光真君神降时的那般。不全缩进去就难免受到影响。
这里果然蹊跷。
好在齐玄素提前准备了“清净菩提”对于齐玄素而言这把刀能不能砍人倒是次要的能够护身才是主要的。
齐玄素终究没有打破这尊神像而是绕着神像走了一圈。
神像是立在一个高台上的这个基座一般的高台足有一人之高方方正正四面都有不同雕刻和壁画似乎在讲述一个故事。
齐玄素对于这些神话故事了解不多也不想深究直接使用了“太平要术”中的辅助法术“隔垣洞见”可以破开一切虚妄甚至是各种实物的阻隔看到隐藏的物事。
这门法术未必比武夫的真瞳、谪仙人的“仙人望气”更高明不过术业有专攻武夫的真瞳是以实破虚而方士的手段刚好反了过来是以虚破实。应付现在这种情况显然方士的法术要比另外两者更为专业。
齐玄素很快便找到了四面壁画上的机关分别按动之后位于神像背后的那一面壁画缓缓移动露出一道门户——这座承载了羽蛇神雕像的高台竟然是中空的。
齐玄素略微犹豫走入黑暗的门户之中。
门户后不是一条向下的通道而是无尽的黑暗。
齐玄素好似置身虚空之中回头望去进来的门户已经彻底消失不见。
齐玄素的神色凝重起来。
虽然他十分接近伪仙但终究还不是伪仙真要遇到神降一类的手段未必就能毫发无损。
库库尔坎的实力也很难说。
圣廷使徒横行无忌那么多古神都被他们打得直接陨落伊特萨姆纳也不例外伊希切尔变成了两个人库库尔坎却活了下来。
就算库库尔坎十分狡诈善于保存实力没有实力的支撑也无法躲过圣廷使徒的征伐。
库库尔坎活了下来不仅活了下来还相继窃取了两位太阳神的职权成为幸存古神的领袖那么他的神力应该不是普通仙人那么简单很可能与三师持平。