x 齐玄素离开圣约克之后齐玄素的本尊和化身并未会合一处从抓捕「猿神」到主持情报工作都是由齐玄素的兵解化身负责他的本尊一直没有露面。
齐玄素的本尊干什么去了？
齐玄素去了新帕依提提算是微服私访与齐玄素前往圣约克的目的相差不多都是以了解情况为主。虽然道门的档案中都有详细介绍但老话说得好纸上得来终觉浅读万卷书不如行万里路。
因为阻止西道门扩大局势并结束南北战事只是齐玄素的阶段性任务算是治标。他的任务还有一条就是调和南大陆的局势算是治本。
平心而论这个任务对于齐玄素而言有些太艰难了这本就是对标平章大真人级别的艰巨重任。让一位道门仙人左手拉着宫甫右手拉着澹台震霄促成两人和解或是会见南大陆的古神谈笑风生都显得顺理成章十分合理毕竟当中人也要看实力地位的。
现在因为种种因素把这个任务交给了齐玄素就显得有些怪异齐玄素与这些仙人是存在地位差距的再让他去左手拉着宫甫右手拉着澹台震霄就显得滑稽了好像一个孩子拉着两个男人没分量不难才怪。
只是再难齐玄素也不能不干。
于是齐玄素展开了两线作战一边由兵解化身与皇甫极展开了隐蔽战线的工作另一边的本尊既然没能赶上与化身会合干脆不会合了直接前往新帕依提提。
齐玄素在去往新帕依提提的路上所见最多的就是神殿这里的神殿又叫「金字塔」不过又不同于米西尔的三角形金字塔这里的金字塔严格来说更像是一个梯形金字塔的上方是平整地面神殿就修建在这个地方。
齐玄素所见的神殿大多已经废弃破败蒙尘对应的古神可能已经遭遇不测要么是进入第一重死亡或者第二重死亡要么是正在沉睡。
这也不奇怪圣廷进攻新大陆的时候除了陆地上的常规战争之外还有专门针对本土古神的神战以圣廷三大神圣使徒撒拉弗、托罗努斯、基路伯为主圣子使徒托米尼恩斯、帕瓦斯、卫尔特斯圣灵使徒普恩斯巴利提斯、阿克安琪儿、安琪儿为辅全面开战。这些古神分别属于三大帝国的不同神系甚至同一个神系内的古神也互相争斗最终被逐个击破
陨落者不在少数。
齐玄素只是简单勘察了这些神殿遗址便就此离开继续上路。
这里的雨林气候与中原十分不同与南洋颇有几分相似又不完全一样。比如南洋的主要粮食作物是水稻南大陆的主要粮食作物则是玉米。
在制度方面就更没法与中原相比了。
早在大玄建立之初在玄圣和高祖皇帝的推行下就全面废除贱籍包括风尘女子在内都不属于贱籍。虽然在道门之外的世道奴仆还是存在的甚至道门内部也有不过本质上是雇佣关系在律法层面是不能随意打杀的。
可在这边就别说贱籍了还存在着事实上的奴隶殉葬成风献祭成风。
从这一点上来说南大陆和北大陆算是大哥不笑二哥优秀的新大陆匹配机制。
西道门为什么不废除奴隶制度？
道理很简单基础达不到对于南大陆的原住民来说这是一种古老的传统想要废除传统必须要发展到一定程度才行思想的转变总是滞后于物质的转变。
就像大玄建立之初玄圣和高祖皇帝认真讨论过废除皇帝的可能性彻底打破儒门体系最终还是认为不可行阻力太大百姓也接受不了国不可一日无君皇帝思想已经浸入到每一个人的骨子里可能要等到几百年后民智大开才能废除皇帝之位。
西道门这边还在打仗物质问题尚且解决不了自然谈不上思想问题。
所以道门经常会批判圣廷的贩奴问题在这方面道门还是比较有自信的王教鹤的罪名中就有贩奴这一条。西道门就闭口不言虽然西道门不沾奴隶的事情但塔万廷也干了塔万廷屁股底下同样不干净。唯一的不同是圣廷不用自己人当奴隶而是捕捉他们眼中的野蛮人为奴。塔万廷这边用自己人当奴隶和少部分西洋人奴隶主要来自战俘、欠款、违犯法律被贬为奴隶。
两者非要比个高下只能说各有千秋见仁见智。
西道门一般指责
圣廷的侵略问题和屠杀原住民问题在这方面塔万廷作为被害者是占据绝对道德高地的。
总而言之这是一个半奴隶制国度。
其制度也十分复杂道门体系下只是笼统分为四个阶层这里则是七个阶层分别是道士、祭司、贵族、官吏、武士、自由民、奴隶。