x 黑衣老人同样明白这一点凭借境界修为上的优势强行突破了玉衡星主的小世界不过他并非仙人只能是自己离开玉衡星主的小世界而他的剑奴还是被滞留在小世界之中。
如此一来他最大的依仗就不能发挥作用。
就在黑衣老人刚刚挣脱小世界束缚的时候张月鹿身形暴起前掠出剑一气呵成,好似一道横雷以不及掩耳之势迅猛掠向黑衣老人。
黑衣老人只觉得大风扑面衣衫猎猎作响如同涟漪的无形剑气弥漫四周。
转眼之间张月鹿杀到黑衣老人身前三尺手中纸剑又薄又窄出剑之快如梦如幻极尽古怪变化之能事。
黑衣老人终于不再驾驭离手剑,握住了那道剑光。
一瞬间两人斗剑近百招金石碰撞之声几乎连成一线。
然后两人同时向后退出一步张月鹿单手一拧手中纸剑带起一大片如泼水一般的剑气其中又蕴藏了许多纸屑所化的暗器。
黑衣老人面不改色只是一剑迎上。
若说张月鹿的剑气好似瓢泼大雨那么黑衣老人的剑势便是汇聚成流后当空挂下的激流冲散了瓢泼剑气大有飞瀑落九天之势。
逸散剑气四散激射缭乱纷飞,在虚空中留下数十道杂乱交错的深刻痕迹久久不散。
只见张月鹿手中纸剑先是剑气骤然暴涨继而剑气化虚为实变得有若实质起来。
此为剑芒。
若说剑气是似虚
似实介于虚实之间那么剑芒就是剑气完全由虚化实好似水气凝冰成为手中剑器的扩展延伸许多剑道高人之所以用一截枯枝为剑也堪比手持神兵利器就是因为已经将剑芒臻至化境之故。
黑衣老人同样凝聚剑芒举轻若重地一剑劈下。
这一剑去势极缓却有五岳压顶之势。
张月鹿没有避其锋芒同样递出一剑。两剑相撞后并未立刻陷入到比拼修为的境地而是在刹那之间连续起伏九次等于是张月鹿瞬间递出九剑以连续九剑层层抵消黑衣老人的一剑。
九次相撞声音连成一道不似寻常金石声音尖锐无比刺人耳膜。
张月鹿仰天一声清啸身形如鬼魅一般斜行向前纸剑横削直击迅捷无比剑势中随之发出呼啸风声。随着张月鹿出剑越来越快风势也是越来越大隐隐形成一个漩涡好似陆地龙卷。一股吸力生出将黑衣老人拉扯向漩涡中心。
面对张月鹿的快剑黑衣老人一转攻势用出“太阴十三剑”中的“风卷残云扫”阴风大盛与张月鹿以攻对攻。
转眼之间在方圆十余丈的范围之内出现了几十个黑衣老人和张月鹿的残影姿态各不相同但完整展现了两人的出剑招数。
两人出剑越来越快身形变化越来越繁复残影也越来越多前者未曾散去后者已经生出密密麻麻层层叠叠足有
百余之多。
转眼过后黑衣老人和张月鹿重新拉开距离张月鹿毫发无损黑衣老人持剑右手的衣袖尽毁露出手腕和小臂密密麻麻皆是细如红线的微小伤口只是不等流出鲜血便恢复常态皮肤光洁如新不留半点痕迹。
此乃“六合八荒不死身”。正所谓“旁日月挟宇宙”。上下四方曰“宇”往古来今曰“宙”以喻无穷。六合指天地四方即上、下、左、右、前、后八荒指天地八个方向即东、南、西、北、东南、东北、西北、西南。此法以六合八荒为名寓意只要真气无穷不绝则肉身不死。
其效果类似于武夫的血肉衍生能使炼气士和谪仙人也得到类似的武夫神异只是没有见神不坏纵然体魄恢复速度能与武夫相比体魄强度仍旧无法相比。
黑衣老人一振手中长剑用出“剑心太玄意”向张月鹿攻去。
若论剑术之精妙“剑心太玄意”乃是当世顶尖。张月鹿身随剑走出剑奇快快到看不清她的身形移动的轨迹仿佛一剑之间直接抹去了一段距离正是“南斗二十八剑诀”中的“星转斗移”。只见她一剑刺出分明是从正面出剑可在转眼之间就已经来到黑衣老人的身后。
不过黑衣老人早有所料手中长剑横掠画出一个弯月状的弧度平搭在张月鹿手中纸剑的剑脊之上劲力传出使得张
月鹿手中的纸剑登时一沉。
张月鹿一击不中立时抽身而退复而从其他方向攻来剑势更甚于狂风暴雨没有半分间隙。黑衣老人出剑明显慢于张月鹿可总能堪堪赶上出剑之时信手拈来不拘于规矩将剑招相忘得其神髓以意驭剑心无拘囿千变万化剑招无穷无尽将“剑心太玄意”展现得淋漓尽致。
一时间两人竟是难分高下。