x 身怀利器则杀心自起。
普通人不动手是因为自身拥有权力却缺少直接改变局势的力量。
道门之人个个身怀不俗修为若说道门之人从不动手都是好好说话那也不现实。
关键看有无道理。
张月鹿没有动手是因为她名不正言不顺说到底她是岭南道府的次席副府主不是婆罗洲道府的次席副府主,与王教鹰没有直接从属关系真要动起手来很容易授人以柄。
齐玄素就不一样了他是婆罗洲道府的首席副府主与王教鹰存在着直接从属关系。他先是命令王教鹰离开此地王教鹰不听再以道门的律法大义进行施压王教鹰还是不听那么齐玄素就给王教鹰扣上了一个“抗上”的罪名。
所谓“抗上”说白了就是违抗上命,跟上司对着干。这个罪名说大也大说小也小主要还是看这个“抗上”有没有道理和原因。
当年玄圣还未重建道门之前就经常违抗李祖此举不仅仅是抗上在儒门的框架下还意味着不孝。玄圣给出的理由是：父有争子则身不陷于不义。故当不义则子不可以不争于父臣不可以不争于君。故当不义则争之从父之令,又焉得为孝乎？父亲有不义之举儿子诚心规劝规劝不行则直言抗争虽不顺但使父亲不陷于不义之中是为孝。
这是一个很合适的理由李祖不好反驳世人也
没有指责玄圣。
现在齐玄素拿着律法说事占住了道德大义的高地王教鹰这个“抗上”就很没有道理。
在这种情况下齐玄素“冲动”一点就情有可原了。
王教鹰也意识到了齐玄素打算干什么立刻说道：“怎么齐首席和张次席要跟我动手不成？我早就听闻两位的双剑合璧在凤麟洲战场上立功无数没想到我竟是有幸可以亲自领教真是太抬举我了……”
齐玄素打断道：“王副府主不必激将法。我可以明白告诉你张次席是客人这次除了抓人之外不会参与我们婆罗洲道府的事情顶多是做个见证。既然你不听我的也不听道门律法的那我也只好用一些非常手段了。”
王教鹰稍稍放下心来仅仅是齐玄素他不敢说必胜总归是有一战之力。
不过王教鹰还是有些忌惮齐玄素毕竟齐玄素的战绩摆在那里高声道：“齐首席你要私斗？”
“我最后给你一次机会现在就带人离开。”齐玄素面无表情道“刚才的事情我就当没发生过。”
王教鹰冷哼一声不再说话。
齐玄素伸手按住了“清净菩提”的刀首：“这可是你自找的。”
话音未落齐玄素已然动了。
王教鹰的目光一直盯着齐玄素腰间佩挂的“清净菩提”却没想到这只是个幌子齐玄素虽然把手放在“清净菩提”上面但没有拔刀而是双拳齐出
用出了“澹台拳意”之“龙虎势”。
王教鹰不由吃了一惊仓促之间只能以双掌迎上。
一众灵官们也极有默契地向后退去。
别管他们是谁的人他们可不敢对两位副府主出手。
两人一触即分王教鹰只觉得齐玄素的气力大到了匪夷所思的地步几乎可以比拟造化天人而且拳中暗藏玄机似乎是某种恶毒法门所以他也不敢硬拼到底。
两人徒手过招王教鹰只觉得齐玄素的气力好似滚滚海潮一浪接着一浪一个浪头方过第二个更高的浪头又扑了过来其中精髓在于气力能够次次累加一拳强似一拳只要累加气力够多便是最为坚固的佛门金身一样能够摧破。
如此十余招之后王教鹰已经有相形见绌之感齐玄素的“澹台拳意”似拙实巧王教鹰的掌法与之相比显得变化太繁不如他这拳法的攻其一点不及其余。于是王教鹰只得变化招数换为佛门的“大宝瓶印”。
此法脱胎自“无量佛掌”乃是上成之法应百窍之秘藏圜一身之脉络系五脏之精气周流不散绵延不断气自内生血从外润圆神明性。练成此法后念起而心动心动而力发一收一放自然而施不觉其收而自收如潮之落不觉其发而自发似潮之涨。便如一方山岳任凭怒浪澎湃自是巍然不动若要用力则是千钧