x 吴光璧立刻意识到一件事齐玄素和张月鹿的杀招要来了。
此时白夫人、吴光璧、齐玄素、张月鹿刚好处于一条直线上吴光璧被夹在中间面朝着白夫人背对着齐玄素和张月鹿。
白夫人并非杀招除了帮齐玄素和张月鹿解围之外主要就是牵制吴光璧。
果不其然齐玄素和张月鹿终于用出了他们两人现阶段中杀力最大的手段——双剑合璧。
张月鹿手持“紫霞”一剑指天上方随之生出滚滚紫云很快整个穹顶就变成一片深紫色荡漾出一圈圈肉眼可见的剧烈涟漪然后迅猛扩展出去。
齐玄素手持“青云”一剑指海冰原破碎大海轰然共鸣颤动一股青气自海水之中生出使得此处海面彻底化作青色烟波浩渺。
紫云仿佛漩涡般转动像一个巨大的漏斗般往地上延伸青色海水上涌仿佛聚沙成塔不断拔高。
两者大有连天接地之势然后就见双剑如一紫一青两条长龙相互纠缠着冲霄而起。
天地之间一片明澈氤氲出无穷无尽的紫青二气转眼间已经化作一片浩瀚海洋。
一剑落于天一剑起于海。
两者相遇之后如海天一线化作一道青中透紫的巨大光柱。
随着这根光柱现世所有紫青二气悉数一收尽数化为一道浩瀚璀璨如旭日东升的无量剑光。
剑光又荡漾出无数如水波的涟漪向四面八方扩散开来。
相较于在凤麟洲时的双剑合璧造化阶段的双剑合璧威力更上一层楼虽然还是以驾驭“天师雌雄剑”为主而不能像仙人那样以自身修为加持仙物但已经足以将“天师雌雄剑”的威力发挥出十成十。
如果仅仅是双剑合璧就算发挥了仙物的全部威力那么吴光璧还有信心应付可此时被白夫人牵制体内又有六劫之力和恶火作乱内外交困吴光璧竟然嗅到了死亡的气息。
他能应付是一回事用血肉之躯硬抗就是另外一回事了。
这一刻吴光璧近乎癫狂不顾损耗地强行压制体内的六劫之力和恶火弃剑转身双掌排空。
再没有丝毫保留。
随着吴光璧的双掌拍出四周的空间出现了一连串的扭曲似乎正在发生着某种变化而吴光璧本人的气息也骤然博大起来他整个人就好似是此方天地之中心掌日月之玄机。
此乃炼气士的合道境。
身与天地相合驾驭天地之力改变天时汇聚地气如携浩浩汤汤大势而来。
唯一美中不足的是此处并非陆地有大海阻隔不能直接驾驭地气。
不过天地日月也并非缺一不可没有太阳没有大地还有月亮。
一瞬间空中高悬的明月瞬间黯淡下去都说萤火之光岂能与皓月争辉此时的皓月却仿佛要变成萤火之光一般越来越暗如风中残烛。
但实际情况并非如此月亮其实安然无恙而是所有的月华都被吴光璧所汲取汇聚于他的双掌之间。
这才是真正的化天地威能为己用。尽显炼气士的霸道恢宏。
都说“天廷”五教合一且不说萨满教和圣廷只说儒释道三教。吴光璧的根本是炼气士传承是为道。所用剑法“四时剑”是为儒。佛在何处？
金公祖师所传掌法也是一门大成之法正是出自佛门名为“无量佛掌”。
此“无量”可不是道门的无量阶段而是指佛门的无量光、无量寿、无量佛又称阿弥陀佛。
相传此掌乃是无量光所创用以镇压邪魔外道。修炼到极致之后可以搬山倒海移山拿岳威力无穷。后来佛门传至中原开创中原佛门中原佛门的初祖也将此法带到了中原。二祖幼通儒道之学尤精玄理来寺请益。初祖见他所学驳杂先入之见甚深自恃聪明难悟禅理当下拒不收纳。二祖苦求良久始终未得其门而入当即提剑断臂以明心志。初祖见他这等诚心这才将他收为弟子传金刚法统。
这也是佛门弟子为什么有人双手合十有人却是单手行礼只因二祖断去一臂无法双手行礼后世弟子效仿祖师故而单手行礼。
佛门金身不像道门体魄那般可以随意舍弃或者修复二祖始终是断去一臂这也导致“无量佛掌”从二祖开始便残缺不全变为了上成之法“大宝瓶印”。又传至西域佛门则变成了“真言大手印”。
佛门西来时为了尽快站稳脚跟极力迎合儒门效仿道门这既是三教合一的开始也在《易》的基础上发展出了谈空说玄。“空”是佛门佛门又称空门佛祖被尊为空王。“玄”是道门道门又称玄门道祖被尊为玄圣初代大掌教以再造道门之功被冠以“玄圣”之称也就是仅次于道祖、道祖第二的意思。