不过神仙的言出法随又有极大的缺陷那便是只能在自己的神国或者神域内使用若是在神国、神域之外强行使用妄图修改真实世界的规则很可能会引来天道反噬。
便在这时司命真君又降下了第二道神谕：“云霄律法卷一二《断狱》凡妄自使用刀兵者受火刑。”
神谕降下之后齐玄素手中的刀剑骤然变得炽热起来外表也仿佛火炭烙铁一般通红这种炽热灼伤之感直透神魂使得齐玄素不得不松开手掌刀剑落地而他的法身双手已经如焦炭一般甚至还在冒着丝丝缕缕的黑色烟气。
紧接着司命真君又颁布了第三条神谕：“云霄律法卷九《斗殴》凡以武力藐视不法者受刀斧加身之刑。”
一瞬间齐玄素的法身光华黯淡遍体鳞伤浑身浴血似是被利器砍伤。
连续三道神谕律法使得齐玄素根本没有还手之力。
不过好在还有殷先生。
就在司命真君全力针对齐玄素的时候殷先生突然收起了真身任由司命真君的佛国肆意侵蚀鬼国。
下一刻殷先生出现在司命真君的佛国之内。
按照道理来说司命真君的佛国是极致光明最是克制阴物殷先生就算强行进入其中也会激起佛国的强烈反噬可诡异的是此时的殷先生进入神国却仿佛如鱼得水。
万师傅偏向于武夫殷先生偏向于方士。
阴极阳生对应神仙道果境的正是鬼仙阳神境。
方士一途向来是轻视体魄而重视神魂由此产生一个问题神魂本质属阴并无实体缺少血肉的纯阳之气故而此阶段的方士是阴神天生受天光、天雷、天风克制这也是方士被武夫死死压制的缘故。
不过法术的根本是弄假为真假为阴真为阳。方士也好法术也罢在天人阶段之后会逐渐转变假到极致是为真阴极自然阳生。正如人仙阳到极致同样也开始涉及到玄学并非一味的真实。
同样是擅长法术而弄假为真神仙和鬼仙就像一加一减。
神仙的根本在于外先修法相再修法身最后修神域成神国甚至神国中还要有信众好像做加法不断累加。
鬼仙的根本在于内先是梦中游然后是阴神夜游接着是阴神日游最终阴神蜕变为阳神可以完全摆脱体魄的束缚独立存在没有神魂和体魄的区分也算是某种意义上的灵肉合一。可以说鬼仙的成道过程就是逐步舍弃体魄的过程就像做减法不断舍弃。
有得就有失因为“瓶瓶罐罐”太多神仙被局限于人间超脱不得。
有舍就有得鬼仙证得阳神之后逍遥自在反而能飞升离世。
作为飞升前的最后一个境界阳神已然是至阳至真。
光明佛国克制不了阳神。
殷先生的阳神什么也没有做只是没入司命真君的体内。
就如鬼上身。
这是方士神通的最基本运用不过殷先生这只老鬼的附身就是司命真君也有些承受不起。毕竟司命真君并非真身降临至多就是比殷先生强出半筹而已。
司命真君的气息开始迅速衰弱跌落至造化阶段。
三重律法只剩下第一重律法还能生效另外两重律法全部失效。
齐玄素化作太阴真君法身五指虚握以“太阴剑气”凝成一把通体黑沉的三尺长剑朝着司命真君刺去。
司命真君任由齐玄素一剑刺穿掌心以佛门的“施无畏印”推开齐玄素。
不过司命真君也不好受法身手掌的伤口不仅盘踞着“太阴剑气”和“玄阴剑气”还有伊奘诺尊的恶火以肉眼可见的速度蔓延而上转眼之间已经笼罩了整只胳膊。
两人此时境界相当司命真君内忧外患再也不能等闲视之不得不以全力化解这些隐患。
趁此时机齐玄素解开了神域从须弥物中取出一件物事。