这些人脸上同样戴着面具不过与祭司们的面具不同“祭品”面具上的表情更显卑微。
武士们将这些“祭品”带到法台中央迫使他们跪下然后祭司们开始围绕着这些“祭品”转圈、舞蹈、吟唱、祈祷。
周围随之响起古老乐器的声音。
再有片刻观看的信徒们也同声祈祷。
仪式完毕祭司们取出早已准备好的长刀动作极为熟练地剖腹剜心。
整个过程中“祭品”们没有任何反抗就如待宰的牛羊甚至没有发出任何声音。
观看的人群欢呼起来。
一个个虚幻的灵魂正在被一股神秘的力量所吞噬流淌的鲜血也迅速丧失了所有的灵性和活力变成污血。
充斥蛮荒气息的神殿内部深处有一座祭坛一尊高大的女子雕像站立在祭坛中央面南背北女子手中持有一根骨杖杖身上盘踞着一条吐着长信的黑蛇。
数不清的祭祀在神像前虔跪拜。
忽然祭坛上的神像活了过来无数古老晦涩的声音仿佛穿过时光长河降临到此地好似是无数人的呐喊又似是在齐声吟唱。
在神像的背后隐约可见一座黑沉沉的大山山上又有许多影子。
黑色的雾气随之弥漫开来使得神殿之中格外诡异。
正在跪拜的祭司们惊喜无比更为虔诚地赞美神灵五体投地。
严格来说这不是幻象这是许多已经逝去之人的记忆。
古仙们不仅仅收割香火愿力还要以血祭加速自己的恢复速度以求攀登向更高的巅峰。
司命真君在金陵府降世便是一场盛大的血祭若是让他得手了司命真君未必能携带神国飞升但大概可以如伊奘冉尊、太阴真君那般飞升离世。
只是司命真君也明白这几乎是不可能的也只是浑水摸鱼勉强一试能赚多少是多少。
巫罗作为上古巫神生于荒蛮她最是习惯于血祭若论血祭的次数甚至不逊于掌握生死权柄的司命真君这些血祭又会带来巨大的怨念化作佛门所说的业火所以巫罗身上的业火最重。
这些业火如同双刃剑既不断灼烧巫罗的金身动摇其神国根基加大神力的消耗又成为巫罗应对敌人的利器。
只见巫罗伸手朝着兰大真人一指一朵呈现红莲状的妖异火焰绽放开来让人目眩神迷。
此火之玄妙说厉害也厉害更甚伊奘诺尊的恶火说寻常也寻常甚至不如普通的太阳真火。
根本在于业火以业力为燃料若是身无业力这业火便等同是落在了空处如无本之木无源之水难以持久不过是个花架子。若是身怀滔天杀业这业火便无穷无尽外火引动内火既烧体魄也烧神魂内外交攻上透天灵穴位下抵涌泉穴位五脏六腑化作灰灰三大丹田皆成腐朽。
业力一般指罪业主要是杀业。杀戮太甚有伤天和此乃三教之共识。只要杀戮便会造下杀业化作业力常伴己身甩脱不掉。
一般情况下并不算太大问题就如道门的确是存在各种大大小小的问题可这些问题还没严重到让道门难以为继的地步甚至绝大多数时候都深藏水下不易察觉似乎根本不存在。可一旦有外部压力将其引爆那便会让道门天翻地覆。
业力也是如此只要不累积到一定数量根本不必刻意管它从出生到飞升离世都没什么问题可一旦被刻意引爆那就成了天大的麻烦哪怕不要命折损修为也是不可避免的。关键是难缠除了等到业力被燃烧一空短时间内只能延缓、压制、封印然后一点点抽丝剥茧地剔除十分麻烦。
兰大真人有没有业力？
当然有！
他是婆罗洲道府的掌府大真人坐镇一方还主掌兵事怎么可能不造杀孽。
若是沾染上此等业火引爆体内的业力其结果可想而知。
所以兰大真人没有丝毫犹豫第一反应就是向后退去不让业火沾到自己半分。