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第一百六十八章 打开封印(1 / 2)


x 根据绯宫曦子所说伊奘诺尊的头颅和躯干并没有封印在黄泉国中。因为黄泉国拥有让人复生的能力若是将伊奘诺尊的头颅和躯干封印其中岂不是帮助伊奘诺尊复生吗?

芙蓉山是一座活火山如果将其山口看作是一条直通幽冥的深渊那么黄泉国位于深渊最下方靠近阴阳交界的地带堵住了上涌的阴气伊奘诺尊的残躯则位于黄泉国的上方然后是大日如来设下的封印。

不管是想要进入伊奘诺尊的神国,还是想要进入黄泉国都要将伊奘诺尊的残躯“打捞”上来。

清微真人关心的是如今的伊奘诺尊还有多少意识可言若是处于沉睡或者半沉睡状态还好只凭借本能行动不会造成太大的麻烦。若是意识完全清醒那就很不妙了毕竟是一位上古神灵而且其位格要明显高于三大主神谁也不知道有什么手段。

绯宫曦子的回答让清微真人稍稍放心,大日如来不仅仅是将伊奘诺尊的身体打散了同时也将伊奘诺尊的神魂打散了使得伊奘诺尊的每个部分都拥有部分自主意识而不是所有的意识都聚集在躯干和头颅之中甚至那些由伊奘诺尊金身碎片所化的妖怪族群同样蕴含了伊奘诺尊的部分意识只是因为太过分散零碎所以几乎看不出来。

从这一点上来说伊奘诺尊的确存在意识却不可能有完整的意识这

会导致性情大变或者部分记忆缺失,很难预料。毕竟大日如来当初将伊奘诺尊打碎就没想着再放他出来自然是没有半分容情可言此时就算大日如来降世只怕也很难将伊奘诺尊重新拼接成原样。就好似打碎一个花瓶很容易可将这些碎片重新拼合成一个花瓶却很难就算勉强拼接起来也终究不是原来的花瓶了。

不过正如鬼仙念头分化万千林灵素的三尸可以落地化作林元妙言谈举止与常人无异伊奘诺尊的意识虽然被彻底打散但不能将众多残余意识视作是傻子或者疯子亦或是将其视作普通残魂而应将其视为自本尊衍生而来的众多独立个体。

正因如此伊奘诺尊的左手可以算计小殷和齐玄素意图通过此二人来脱困。

绯宫曦子最后还是告诫清微真人一旦将伊奘诺尊合为一体那么被打散的伊奘诺尊意识也必然会融合一处。虽然不能收回那些融入了妖怪族群的意识无法与其完整巅峰时相比但恢复半数以上还是有的。

清微真人最终还是决定拼凑起伊奘诺尊的五个部分先打开神国的大门。毕竟伊奘诺尊已经失去了金身和半个神国意识还不完整又被封印多年实力大损至多就是相当于长生阶段清微真人加上大真人张气寒、玉藻前、三位一品灵官以及其他几位伪仙足以控制局面。实在不行

还能让玉京的仙人们通过各种应急手段降临凤麟洲甚至是让绯宫曦子和大天狗出手。

这两人在道门的评价中是控制使用之人他们当然存在临阵反水的可能不过如今凤麟洲的道门势力并非道门主力挫败清微真人不会让道门一朝倾覆他们必须考虑一旦背叛道门所引发的种种后果很可能会引起道门内部的同仇敌忾之心道门高层雷霆震怒不管另外两道是怎么想的表面上也一定会支持报复他们就算是长生实力也很难讨到好去甚至是有身死之忧毕竟他们不是很难被彻底杀死的神仙。

长生之人大概是天底下最惜命的一群人了毕竟寻常人不过百年甚至远不足百年所以才有人生五十载如梦又似幻的说法筹码越少越是轻生死长生之人可远不止百年没必要为了一时意气或者一时利害搭上性命这也间接使得长生之人很有分寸总是能够妥协。

在绝对优势下一个已经被大日如来打残的伊奘诺尊翻不起什么大浪。

清微真人下了决心整个行营立时行动起来首先就是打开伊势、出云、平京、萨摩四地的封印分别由绯宫曦子负责伊势的左手玉藻前负责出云的左脚大天狗负责平京的右手。

大真人张气寒刚好在萨摩由他亲自负责位于樱岛的右脚。并明确告诉萨摩藩岛津氏这不是商量而是命令

。若敢阻拦则视为对抗道门与道门为敌不仅到手的公爵之位不保还有身死国灭之忧。

解开四处封印之后先将伊奘诺尊的四肢运送到陆奥国的海边安置妥当之后再去解开头颅和躯干的封印将其“打捞”出来然后暂时封印芙蓉山并将头颅和躯干也运往陆奥依靠伊奘诺尊不死之身的特性使五个部分自行融合一体也就是神国开启之时。

因为芙蓉山的下方是直通幽冥的巨大阴阳缝隙又有黄泉国的存在所以清微真人并不打算在芙蓉山“复活”伊奘诺尊以免引起什么不可预料的变化。

经过几番研究之后清微真人选定了陆奥作为暂时中转之地最终“复活”的场地则是位于东海之上就算发生大战也不会波及太多。


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