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第八十章 十一巫图腾(2 / 2)


齐玄素抢答道:“是开启天仙传承。”

师横波道:“我并非询问你是否开启天仙传承而是警告你无论你同意与否马上就会开始融合天仙传承请做好准备。”

下一刻齐玄素只觉得五脏同时震动起来。不知是梦境中的幻觉还是现实本体传来的感觉。

谪仙人、炼气士、散人一脉相承必由五行归五老三花而化三清始能归原无极本体而达圆通究竟。

此时齐玄素心神内视可见自己体内五脏心脏被一团火红气息包括对应火行;肝脏被一团青色气息包裹对应木行;脾脏被一团黄色气息包括对应土行;肺脏被一团白色气息包裹对应金行;肾脏被一团黑色气息包裹对应水行。

散人传承是根本所在对应土行厚德载物。

武夫传承壮大血气性命神气日清形骸日固人间之疫不能为害生机所在对应木行。

方士传承神识内守一志不散定中以出阴神乃以真一志阴灵不散死中有生对应北方幽冥水行。

神仙传承凝聚香火愿力点燃神火以此铸就金身神国无论是香火还是神火都有一个“火”字对应南方火行。

最后就是杀力最大的炼气士传承除了擅长御剑又称金丹大道对应西方金行。

五行齐聚凝练五气再五气合一化作真元即为“小五气朝元”谪仙人的逍遥阶段便是因此得名。

仙人第二重天劫为阴火劫侥幸渡过了这一劫五脏应五气内外圆满则为“大五气朝元”大小之别便是仙凡之别。

所谓五气合一就仿佛是把齐玄素整个人打碎了再拼接起来。

亦或是把齐玄素重新熔铸先熔化成铁水再铸造、定型、冷却。

其中苦楚可想而知。

难怪师横波要警告他。

只是此时已经容不得齐玄素回头只能凭借意志勉强守住灵台不失。

与之同时第七根立柱悄然亮起。

这根立柱对应的是巫阳图腾。

在十一巫中巫阳是绝对的例外。灵山十巫和开明六巫是重合的其中巫彭、巫相、巫抵、巫履、巫凡既是灵山十巫的成员也是开明六巫的成员等同是她们叛离了灵山十巫创建开明六巫与巫咸、巫姑、巫罗、巫真、巫即分庭抗礼。net

既然是开明六巫那就是六个人多出的一个人便是巫阳她是唯一只存在于开明六巫却不存在于灵山十巫的大巫像个独行客被巫彭等人拉拢过来抗衡首领巫咸。

在齐玄素的梦境之中就是巫阳一脚踢翻了火堆像极了一个叛逆者。

巫阳也是唯一受到道门推崇的大巫其余大巫包括巫咸在内道门的态度都是避而不谈极力淡化其存在唯有巫阳作为道门的朋友被道门大肆宣传。

诸如大江三峡巫峡长、巫山云雨、神女峰这里的“巫”和“神女”都是特指巫阳而非其他大巫。

故而在道门炼制的“长生石之心”中巫阳的地位也极为特殊巫咸只是象征着第二传承地仙传承巫阳还要高于巫咸直接代表了第一传承天仙传承。

巫阳图腾的亮起意味着齐玄素已经打开了天仙传承也就是后天谪仙人。

只见巫阳图腾立柱的“水位”一路上升最终停留在了第六个刻度。

七根图腾立柱巫阳、巫咸、巫相、巫罗的图腾立柱都停留在了第六个刻度巫真、巫姑的图腾立柱停留在了第五个刻度唯有巫彭的图腾立柱一柱擎天攀升到了第七个刻度。

这意味着齐玄素已经从天人的逍遥阶段跻身为无量阶段分别拥有散人无量阶段的遁变境、谪仙人的小五气朝元境、方士的雷动境、巫祝的法身境。

其中武夫传承同时受到巫相图腾和巫姑图腾的影响与散人一样跻身无量阶段也就是千变万化境。炼气士虽然也受到巫相图腾的影响但巫相还是更侧重于人仙传承所以炼气士未能跻身无量阶段的炼虚境仍是逍遥阶段的返虚境。

至于天仙传承无法自主提升要随着其他传承的提升而提升想要跻身无量阶段的小三花聚顶境最起码要有三个传承抵达无量阶段。


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