他们对于道门相当敌视只是惧怕道门的实力表面恭顺。
再有就是凤麟洲的本土教派天门。最早的时候天门没有正式名称一直到佛门传入凤麟洲渐渐在当时的凤麟洲传播开来为了与佛门抗衡于是有了天门一说以凤麟洲固有的天门区分域外传来的佛门。
天门又称天之神道门或者神道教语出中原的《易经》：“大观在上顺而巽中正以观天下。观盥而不荐有孚颙若下观而化也。观天之神道而四时不忒圣人以神道设教而天下服。”
后来道门势大为了与道门区分不被误会是道门的分支干脆把神道去掉于是就成了天门。
最早的时候天门完全不是佛门的对手彻底沦为佛门的附庸天门中的诸神也成为了佛门的护法。直到儒门的理学兴起。
道门因为玄学而从道家变为道教儒门则因为理学从儒家变为儒教。理学强调天理使天理成为儒门之至高神人间帝王便是天理在人间的代言人是为天子又是万民君父张月鹿曾在三教大会时批判过理学。可不得不承认理学能够得到帝王的支持的确是抗衡佛门的利器不仅让理学圣人成为儒门四圣之一也将儒门推上了三教之首的宝座。
待到理学传至凤麟洲后天门与理学相结合强调尊皇忠君使得天门脱离佛门的掌控开始独立这便是今日“尊王”的由来。后来摄政关白架空皇帝自然是有违忠君的理念所以无论道门是否进入凤麟洲反对摄政关白的人都是曾出不穷上至公卿下至落魄武士。
后来天门又吸收了圣廷的教义开始鼓吹凤麟洲为天下中心逐渐成为凤麟洲的国教凤麟洲皇帝既是各地藩主共同拥戴的君主又是天门的教主。
这与大玄皇帝成为道门的超品大真人有异曲同工之妙只是道门多了一位大掌教并没有集权于一人。
正因如此道门进入凤麟洲自然引起了天门的强烈反抗只是天门的实力远不如道门战败之后在道门的要求下天门宣布政教分离凤麟洲皇帝颁布诏书宣布自己是人而非神废除天门的国教地位。
但信奉天门之人仍旧占据了多数道门此举自然引起了众怒再加上天门曾经沦为佛门附庸的经历让他们十分敏感害怕天门成为道门的附庸主张驱逐道门于是“攘道”也由此而来。
双方逐渐合流便是“尊王攘道”。
近些年来所谓的“尊王攘道”明面上偃旗息鼓暗中却是此起彼伏天门已然与西域佛门、萨满教一样成为道门的心腹大患使得道门一直未能实质掌控凤麟洲。
事实上道门在凤麟洲只有一个抓手那便是摄政关白一系如今摄政关白内斗道门没有迅速介入错过了平息事态的最佳时间实乃失策。
并非道门的大人物们没有看到这一点而是道门内部出了问题。御三家为了摄政关白之位内斗不止道门又能好到哪里去？三脉道统为了大掌教尊位同样内斗不止哪里还有精力去管远在万里之外的凤麟洲。
话说回来也许正是凤麟洲诸藩看到了道门内斗这才在隐忍多年之后再举“尊王攘道”大旗意图趁着道门自顾不暇将道门赶出凤麟洲。
道门自然不会轻易放弃凤麟洲谁也担不起这个罪名这份邸报便是明证已然是在提前吹风了。
如果齐玄素所料不错过不了多久道门就要从各地道府抽调精锐兵发凤麟平定叛乱。