x 百足之虫死而不僵这不奇怪。长生仙人没有死透的事情时有发生道门典籍也多有记载最显著的例子就是诸位古仙。
再有就是近些年来夺舍之事频频发生这种夺舍十分诡异没有任何痕迹可言用神通去检查“通明法眼”也好“仙人望气术”也罢都看不出异常只能从其行为举止来判断。
比如某个多年痴傻之人突然开了窍无所不通不仅精通各种工匠技术而且还出口成章。又比如原本看到女子就脸红说不出话的木讷小子突然成了风流情圣在各种女子之间左右逢源。如此种种仿佛突然变了一个人的现象被道门归结为疑似被夺舍之人一经发现立刻带走此后再无重见天日的机会。同时道门也鼓励广大百姓、士绅、道士踊跃检举揭发一经查实根据具体情况奖赏数量不等的太平钱。
道门此举主要是防范某些古仙之流借壳重生争取将古仙数量控制在三人以内。
随着“末法”临近越来越多的老王八不得不浮出水面争取最后一线逃生机会不然就要跟随这艘大船沉入海底永世不得解脱。
这些所谓的“老王八”大多就是没有死透的长生之人。
他们曾经是长生之人现在已经不是了就像一个个破落户。坏处是失去了大部分境界修为甚至不如伪仙和高位天人虎落平阳龙困浅滩。好处是钻了天道漏洞因为他们曾经证得长生不朽所以不受三尸之害又因为他们跌落长生境界所以不再受百年期限的限制可以苟延残喘数百年。
只是他们的苟延残喘也迎来了最后的终章他们不得不面对“末法”这个难题。“末法”就像天道针对各种弊端的一刀切一劳永逸。
唯一的解题办法其实很简单想办法重新恢复往昔的境界修为然后赶在“末法”来临之前飞升离世。
既然是没有死透之人那么当年的仙人身躯大多已经毁坏不堪用当务之急就是物色一具合适的躯壳于是他们便附着于生前的随身物件之上静待“有缘人”。这些物件能被长生之人随身携带自然不俗少不得被许多人视作天上掉下来的机缘忘了天底下没有免费午餐的道理。
这些人曾经登临长生之境许多人的夺舍手段之高明不仅是当事人一无所知就是普通天人也不能察知。若是不擅长夺舍怕过早夺舍露出痕迹就扮演成一位前辈高人称自己失去了身体只能依附宿主生存然后充当老师的角色传授功法帮助宿主尽快强大希望宿主帮他重塑身体或者报仇然后等待合适的时机进行强行夺舍就像在培育一枚人形丹药那时候就算露出什么痕迹也有了自保之力。
这些宿主们则将其视作奇遇或者机缘甚至认为自己独一无二乃是这个风雷激荡的大时代的弄潮儿。
正应了西洋人的说法：“把灵魂出卖给魔鬼。”
关于这些东西道门内部有完整的预防性教导凡是道门出身之人一般不会上当。
至于七娘不能一概而论。她是有身体的而且年纪不大她根本没有这样做的必要很可能齐玄素还在天人阶段苦熬七娘已经水到渠成地踏足长生境界这就十分尴尬了。而且七娘的背后还有姚家和裴家的担保这就是百年世家的信誉了他们真要做什么直接做就是没必要大费周章地算计一个小人物。
饶是如此齐玄素也没有觉得心安理得不止一次问过七娘暗中标注了怎样的价格。张月鹿对此更是忧心忡忡生怕齐玄素有朝一日万劫不复。
眼前自称林灵素的遗蜕自然就是一个没有死透的长生之人。
虽然对方是道门祖师但齐玄素和张月鹿仍旧没有放松戒备这些诈尸的古仙十个里有五个是道门祖师过去未曾一统的道门只是个笼统概念各脉各派各宗相互争斗不休内部成员的道德水平也是参差不齐可谓是鱼龙混杂不乏有罪恶滔天的不择手段之人正一道镇魔井洞天中有一多半都是道门前辈所以不可轻信。
齐玄素和张月鹿隐隐互成犄角之势与遗蜕保持了一定的距离。谁知道这遗蜕是不是想吃肉了说不定把他们两个吃了自然就能脱困了他们两个体内可没埋什么硌牙的金线。倒是齐玄素的“长生石之心”说不定能崩掉他的一颗牙。
齐玄素沉声道：“前辈说自己是通真达灵先生林灵素空口无凭可有证据？”
遗蜕沉默了片刻说道：“没有证据。”
齐玄素直接取出带鞘的“飞英白”他身上的纸甲也化作一把纸剑回归到张月鹿的手中。
两人准备动手了。
长生之人又如何？不及全盛之万一。早在两人还是先天之人时就联手杀过一个重伤垂死的造化天人迪斯温此时两人都已跻身天人再杀个长生之人的遗蜕也是合情合理。
遗蜕见两人眼神不善不仅对他这位前辈祖师没有半点敬意甚至还打算动手只得道：“我之所以无法自证是因为我的身外物都被本尊收走了否则我也不会败在长春真人的手中。”cascoonet