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第七十八章 修心之人(2 / 2)


“不过值此时代早已经没有什么修心之人了。表面原因是修心难度极大门槛极高一朝顿悟可以从凡人成为天人若不能悟出此生止步于此。还有修心之人后期绝情灭性师徒传承大为不易少了前人指路后人前行艰难。再有就是修力之人可以用外力弥补修心之人却无法弥补再加上功德业力等等限制导致了修心之人不合时宜最终灭绝。”

齐玄素听明白了眨了眨眼:“意思就是修心之人很久之前就灭绝了就像各种神兽一样。”

七娘面无表情也不说话以此表达自己对齐玄素不配合的不悦。

齐玄素赶忙问道:“表面原因如此那么根本原因呢?”

七娘这才道:“其根本原因在于天地变得越发真实容不得这种以己心比拟天心的修心之人了。修力之人的情况要好些在修心之人灭绝之后又延续了近千年也终于来到了人间的尽头马上迎来最后的终局。”

齐玄素觉得后半句话有点别扭确定七娘还看过西洋风格的话本比如“历史的车轮滚滚前进”一类。

说起来他还有位少年同窗也是写话本的不知最近过得如何。

齐玄素如此想着面子上还要配合七娘:“七娘是说‘末法’?”

“对就是这个你知道什么是‘末法’吗?”七娘道。

“不知。”齐玄素老实摇头心中疑惑他当然想知道这方面的事情可七娘没来由主动说这个又有什么用意?

七娘道:“当年玄圣率众真人登上玉虚峰太上显圣玉京重现人间陆吾神现世为玄圣答疑解惑。”

“陆吾神说:夫有形者生于无形则天地安从生?故曰:有太易有太初有太始有太素。太易者未见气也;太初者气之始也;太始者形之即时也;太素者质之始也。简单而言从太易到太素是由虚化实的过程太易为虚太素为实这是人间发展的必然过程。”

“在太易、太初、太始时人间未定极容易建造洞天。时间越早建造洞天的也就发容易。到了太素时期建造洞天已经十分困难洞天的规模最多也就是一城之地。再往后就是太极时期洞天规模越来越小建造越来越难。”

“如今已经是太极时期人间越发坚固和真实不要说建造新的洞天许多古老的洞天都难以为继与人间合为一体是大势所趋昆仑洞天是第一个与人间合为一体的洞天不过现在只是落地还未生根只有部分昆仑洞天和五行洞天显化人间其余部分仍旧是洞天的状态这个转化的过程会持续近千年。在它之后其他古老洞天也会相继‘落地’。”

齐玄素心中一动鬼国洞天的三大阴物对未来如此焦虑难道就是因为这个?

七娘继续说道:“修心之人与这些洞天是同样的道理过去人间未定就好像一个朝廷刚刚建立只能笼统地约法三章漏洞颇多哪怕是皇帝也要身先士卒天心可见所以修心之人能够自如地以己心拟天心。可随着人间逐渐稳固那些漏洞被慢慢填补天心隐没就好像后世皇帝藏于深宫之中修心之人无法触及天心天意便只能消亡。”

齐玄素皱眉道:“如此说来‘末法’来临与人间的变化有关?”

七娘点点头道:“玄圣打过一个比方人间的变化过程就像铸剑。”

“最初的时候铁块烧成铁水水无常态故而可以随意改变形状这就是太易时期。”

“然后铁水开始慢慢冷却变为固态不过还未完全冷却仍旧偏软可以用铁锤敲打改变形态这就是太初、太始时期。”

“再往后彻底冷却变为利剑便很难改变了若是强行改变反而会使长剑折断这就是太素、太极时期。”

“至于重炼地水火风再开世界那就相当于把铁剑熔成铁水。”

“人间经过数千年的变化已经彻底‘冷却’从铁水变成了铁剑形态固定无法改变所以人间会越发真实大道不显。”

“待到太极末期人间只剩下极致的真实再也容不下半点虚假而法术恰恰就是弄假为真所以也就迎来了末法时代。”

“与此同时各大洞天会先后‘落地’化入人间之中。这个过程可以看作是法术神通在临死之前的回光返照。意味着在末法来临之前世间会最后涌现出许多长生之人而且天人的数量也会大大增加难免良莠不齐。”


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