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第五十六章 巫咸(2 / 2)


李家就更不必说了他们号称道祖后人、李氏皇族可大齐的都城在西京府李家却雄踞东海这其中发生了什么也很难说得清要么是李家冒用大齐皇族的名号要么就是李家几度逃亡迁徙比圣人府邸的经历还要坎坷而且如今的李家很有可能不是正统而是旁支发展壮大明证就是李家不在世人公认的三大家族之列。

唯有张家一脉世居吴州上清府从天师教到正一宗再到正一道从未变过传承最为完整族内记载自然不存在断档的说法只要有心去看这方面的内容就可以知道很多旁人难以知晓的密辛。

当然不是随便什么人都能看张月鹿的身份也是至关重要虽然张家至今没有给予张月鹿一些实质上的支持但在这种事情上断不可能为难张月鹿甚至张月鹿可以经常见到天师并聆听教诲许多秘闻也是从天师那里听来的。

张月鹿说道:“因为不死之药的缘故巫咸的确没有彻底死去又因为陵墓的镇压一直处于假死的沉睡状态之中直到多年之后有人闯进了这座陵墓才将巫咸从沉睡中唤醒。那人也是个了不得的人物被世人称之为五魔教主名叫张禄旭。”

“根据记载张禄旭凭借巫姑留下的线索闯进陵墓见到了巫咸。那时候的巫咸已经恢复了部分神智与张禄旭达成了一个誓约她帮助张禄旭成为神仙而作为回报张禄旭会帮巫咸逃离陵墓。”

“神仙就像是一根蜡烛终究有燃尽的时候而成就神仙的关键就是点燃蜡烛又被称作点燃神火。”

张月鹿顿了一下问道:“你知道点天灯吗?”

齐玄素道:“听说过在尸体的肚子上用尖刀挖一个孔洞然后再往里面插一根灯芯将尸体中的脂肪当作灯油像点蜡烛一般燃尽尸体所以这种刑罚也叫‘倒点人油蜡’。”

“张禄旭是个疯子敢想敢做。”张月鹿道“他就用了类似点天灯的办法以巫咸的尸体为蜡以神力为油点燃神火在极短的时间内成就神仙而在这个过程中张禄旭的神道金身和巫咸的尸体再难分彼此。如此一来他成了神仙巫咸也脱困而出。只是此举是否有违巫咸的本意那就很难说了。”

齐玄素又问道:“然后呢?”

“然后张禄旭就被道门镇压了。”张月鹿道“张禄旭死后姚家先祖在机缘巧合之下得了巫咸的传承也有传说她是巫咸转世重生总之当时的道门中人都叫她‘大巫师’。”

齐玄素听到这里忽然想起一件事在他和姚裴途径“鬼关”的时候曾与殷先生见过一面殷先生见到姚裴后一语道破天机:“小友身上有大巫师的气息应是大巫师的后人那就是姓姚了难怪你能收服‘长生杖’它本就是上古巫教之物天然与你的祖巫血脉契合。哪怕是玄圣也要到了造化阶段才能自如驱使此杖可小友只是逍遥阶段便可驾驭便是血脉的功劳了。”

再联想到姚裴刚才说的二代地师是最后进入灵山洞天之人。

以及他曾看过的有关这位姚家先祖的传记相当传奇早年只是个普通的官家小姐好似一夜之间就成了道门内举足轻重的大人物。

齐玄素不由生出一个相当惊人的猜测。

那位姚家先祖、二代地师不是得了巫咸传承也不是巫咸转世重生其实就是巫咸本人。既然巫咸能与张禄旭合二为一难道就不能与姚家先祖合为一体吗?

正因如此姚裴才有祖巫血脉姚家才会知道灵山洞天的各种密辛。

还有谁比上古巫教的首领巫咸更了解灵山洞天?

这也可以解释姚家主导的全真道为什么与灵山巫教关系冷淡而不像张家与紫光社那般关系密切因为天师张无寿是紫光真君的后人巫罗却是杀害并封印巫咸的凶手之一从巫罗事后继承了巫咸的首领位置来看她得利最大很可能就是主谋。巫咸自然不会与巫罗念什么姐妹旧情。

齐玄素想到这里只觉得豁然开朗。

他的“长生石之心”来自灵山洞天姚家的先祖是巫咸那么他在梦中见到的黑影必然就是巫咸这是说得通的。

齐玄素将这个猜测对张月鹿详细说了。

张月鹿并不意外道:“其实记载中就有过这方面的猜测不过没有真凭实据所以也只是猜测而已。真正知道所有内情除了大巫师本人之外就只有玄圣了。”

齐玄素若有所思道:“若是能与李长歌开诚布公地谈一谈应该就可以知道答案可惜……”

张月鹿忽然道:“天渊既然你已经见过我的双亲和我的师父那么我能否与这位跟你情同母子的七娘见上一面?”

齐玄素表情僵硬:“这、这……”

“若是不方便那就算了。”张月鹿欲擒故纵。

齐玄素只好硬着头皮道:“七娘神龙见首不见尾行踪飘忽不定我最近也很少见她等我下次见了她问问她的意见。”

“那就一言为定。”张月鹿的神情有些严肃。


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