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第六十章 沉淀池(1 / 2)


x 这里毕竟不是被知命教妖人经营多年的老巢所在所以除了外面的那些道士活尸之外就再无其他活尸也不可能有机关等物事。

齐玄素将发光的“九阳离火罩”挂在腰上手中只提了一把“飞英”没了火铳还略微有些不习惯。他虽然身怀法力但没学符箓之道十分缺乏远程进攻的手段暗器的关键还是在于偷袭这种情况下火铳是个极好的补充。

张月鹿快走几步与齐玄素并肩而行。

她可不是需要被人护在身后的弱女子换成她站在齐玄素前面还差不多。

齐玄素问道:“都说知命教擅长散布诅咒他们是怎么散布诅咒的?”

张月鹿回答道:“当然不是凭空散布诅咒而是通过一种被他们命名为‘恩赐’的物事类似于我们道门的‘龙睛’和‘凤眼’有很多种不知道他们这次用的是哪一种。”

齐玄素了然道:“如此说来其本质与行军打仗的投毒并没有太大的区别。”

“还是有些区别的中毒无非一死可知命教的诅咒却能让人求死不得。”张月鹿道“虽然我不是十分清楚其‘恩赐’的具体分类但我还是知道一些大致的分别比如我们刚才遇到的道士活尸就是被赋予了可以让人活尸化的‘恩赐’还有一种‘恩赐’致死力极强几乎碰到就死沾到就亡。更有‘恩赐’会让人化作活死人成为他们口中所谓的祭品林林总总各有不同。”

齐玄素又问道:“知命教造就的活尸与化生堂、八部众的炼尸又有什么不同?”

张月鹿沉吟了片刻说道:“这就是个复杂的问题了三者颇有相通之处起源都与古阁皂道的养尸之法有关由地师徐无鬼发扬光大。后来地师传人上官祖师主持造物工程全部继承了徐祖所学。只是徐祖此人亦正亦邪所传之法中不免有过于残忍、有伤天和之处。玄圣出于各种考量禁绝了这部分法门于是便有了八部众的分裂。八部众脱离道门之后与各大隐秘结社均有往来这些法门又传入了知命教中。”

齐玄素问道:“所以三者相差不多?”

张月鹿摇头道:“三者同出一源却又分成三条方向不同的支流因为侧重方向不同结果也大不相同。”

“道门的侧重并不在于‘养尸’而在于其中涉及的阴阳转化之道太上道祖说道生一一生二二生三三生万物道门不满足于一志在万物使其应用范围更广比如灵官甲胄就应用了部分阴阳转化的道理。道门可谓是成就最广最博。”

“八部众剑走偏锋手段残忍他们最大的愿望是复刻‘帝释天’以人力造就仙神姑且称之为最纯。”

“至于知命教其侧重在于生死变化之道化生为死化死为生又将神力的应用化入其中别出心裁自成一家司命真君乃是执掌生死性命的古仙巅峰时并不逊于当年徐祖他亲自将其发扬光大相较于博而不精且自断一臂的道门和先天不足的八部众反而是成就最高。”

“总而言之除了八部众还死守着传承不放道门和知命教都已经偏离了本来的徐祖传承走出了另外的道路。”

齐玄素又问道:“说道门自断一臂和博而不精我能理解玄圣禁绝了部分法门就好比自断一臂。发展的方向太多多头并进自然不如专精一路。可为什么说八部众先天不足?”

张月鹿道:“因为道门有在世仙人知命教有古仙八部众却是没有没有仙人作为支撑许多研究便无法进行下去比财力不足还要致命这便是最大的先天不足。”

齐玄素早就猜测道门内部有仙人的存在却从未证实过自从道门改制之后讲的都是职位和品级很少有人再整天把境界修为挂在嘴上。

就拿张月鹿来说外人看重她的谪仙人传承和年纪轻轻就有望天人。道门内部却看重她年纪轻轻就官至副堂主马上晋升三品幽逸道士甚至未来有望争夺大掌教。

这就说明了道门内外的区别。

道门之人之所以会更看重身份地位而非境界修为并不是说境界修为不重要而是如果境界修为没有高到可以改变局势的程度那么单独的个人都是弱者。

蛟龙的力量逼近仙人甚至部分老蛟可以媲美仙人却被道门屠戮殆尽是什么原因?


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