x 元丰八年二月二十五日已丑。
赵煦一早起来刚刚洗漱完毕。
高太后身边的内臣老宗元就奉命送来了高太后亲笔所答的《春秋》。
赵煦接过规规矩矩的依着礼法谢过了高太后还亲笔写了一封简单的谢表交于老宗元命其呈于高太后。
送走老宗元赵煦就将高太后送回来的《春秋谷梁传》和解答的书册打开稍微扫了几眼赵煦嘴角就浮出笑容。
“太母果然请了场外支援！”
高太后的儒学造诣有几斤几两赵煦还不清楚？
哪怕到了元祐后期高太后在儒学上的水准也大体相当于太学中下舍学生或者特奏名进士——类似现代的高中肄业生了不起是个三本学渣对科学知识懂一些但不多。
不管范纯仁、苏澈、吕大防说什么只要没有人在身边提醒她她一般都是：对对对。
除了在权术手腕上相较于最初已经成熟了之外。
其他一切几乎都依赖于大臣。
所以只是扫了一眼赵煦就知道高太后没有这个水平。
哪怕这些文字确实是高太后的字迹。
可文字的内容和思想内核却不是高太后该有的水准。
而且赵煦还看出来这是谁的手笔了！
“曾子宣啊！”对于曾布赵煦太熟悉了。
熟悉到曾布扭一扭屁股赵煦就能猜到他打算说什么了！
不过……
赵煦提着笔想起了他在现代所见的诸般事情。
这个曾子宣曾布可不是什么忠臣！
至少对赵煦来说这個家伙是不可信用的。
原因？
曾布造谣啊！
造谣赵煦是马上风挂掉的！
不止如此这货还说赵煦羊尾滑精！
在现代赵煦看到曾布自己的私人笔记内容时内心顿觉十万头草泥马狂奔而过。
这是忠臣能做的事情？
即使退一万步赵煦确实马上风挂掉的可你是大臣为君者讳都不懂？
还堂而皇之写在自己的笔记里广而告之。
这像话吗？
仅此一点曾布在赵煦这里就几乎被打入了另册。
用或者会用但再想赵煦信任他那就不可能了。
将高太后送来的书册文字摊开来赵煦开始审视起高太后所答的东西。
在之前赵煦为了保持和高太后之间的联系同时也为了给高太后创造一个亲自‘教导’他的机会。
所以赵煦基本只圈注了谷梁春秋里隐公元年和二年的文字。
大多数疑问也都是针对隐公元年、二年而发。
剩下的则只是随意圈注了一下表示暂还未读懂。
而隐公元年春秋史书上发生了著名的郑伯克段于鄢。
谷梁春秋对此的评价是：段叔作乱是傻帽该杀但郑伯杀他不对因为郑伯是故意放纵段叔作乱的正确的做法应该是无视段叔安心治理国家。
学术上谷梁由此衍生出亲亲相隐。
赵煦针对这一节故意的问了一句：若郑伯擒而不杀以仁义礼法诫于段叔则段叔将何以对郑伯？
看似是仁恕满满其实恶意满满。
既隐喻了赵煦上上辈子对他的二叔如今的雍王后来的徐王赵颢的处置办法——恶心他！用‘朕都是为了王叔好’的理由折磨他！
于是不过三年徐王赵颢便在痛苦、绝望与无穷无尽的恶心中死去。
赵煦兵不血刃不伤自己丝毫名声就让一位亲王在痛苦、屈辱和绝望中死去而且他还不能和人诉苦！
同时这也是赵煦对儒学的态度。
一个工具！
合则用不合则弃。
只要有需要赵煦是可以没有任何心理障碍的拿孔子之矛去攻孟子之盾。
这是赵煦在现代留学最大的成果。