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第702章 似鬼非鬼(1 / 2)


x “走?不行?”第五行第一个反对道。

“照目前的情况走是最稳妥的办法。”孙小伍早就知道第五行会反对于是又开口解释道。

“还有没其它办法?”第五行又问道。

“第五少侠请恕我直言。现在咱们不知对方底细想要与对方较量风险极大。”孙小伍回答。

“那就是有办法了?”第五行追问。

“办法自然有。不过旁门异术斗法不同武林高手比武。术士斗法都是先设坛摆阵之人占上风功力和修为尚在其次。现在对方明显摆好了阵法只等我们上去。老夫不知对方究竟摆的何种阵法故而暂时还不知道如何破解。”孙小伍说着也不免面带惭色仿佛他又觉得第五行会小瞧他。

然而这一次第五行并没有小觑他而是对他说道:“如果孙师父知道对方在搞什么鬼就有办法应对?”

“当然。”孙小伍的回答斩钉截铁从来没有像这今天这样坚决。

“那我过去瞧瞧。”第五行这时的语气也变得很坚决。

“万万不可。”孙小伍仍然极力反对道。

“不入虎穴焉得虎子!”第五行道。

“那好吧!不过第五少侠你过去之后不可吃他任何东西有异常的物事也不可乱碰。因为那些东西都极可能下了汗。”孙小伍知道第五行和孔有龙不愿离开他想了想之后也只得同意道。

尤其是孔有龙郑安是他的朋友现在看情形郑家多半出了事他这个做朋友的又岂会让朋友死得不明不白。

“知道孙师父在下自在分寸。”第五行虽然不明白孙小伍说的“下汗”是什么意思但是他已经渐渐明白。孙小伍和自己并不是同路人而现在遇到的敌人却与孙小伍是同一类人。

如果第五行猜得没错孙小伍应该是玄门方士也就是俗称的道士。

道家在中原由来以久但地位其实远远不及西方传入的佛教。

道教是中国本土宗教以“道”为最高信仰。发源于古代本土中国春秋战国的方仙家是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。

道家中人一般被称为道士同样也有玄门方士、异士、术士之称。他们在外人看来其实都是同一种人但他们自己却知道他们之间完全不同主要是因为流派分支的不同。

道士一般分三种上三流、下九流和不入流。

上九流是指武当、全真等道家正派人士他们不仅被武林和社会中人接受而且在江湖上也有一定的地位所以他们便被称为玄门正宗。


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