x “小哥哥我回长安了明日再来寻你。”韩千千跳上马车五叔挥动马鞭渐渐远去。
这时的雪小了许多纷纷洒洒不似早些时候浩浩荡荡的那般鹅毛大雪。
直到再也看不到马车罗阳才收回目光。
“兄长我与仲先也去了。”邓禹和朱佑站在逐贫居门口一起目送韩千千离开。
“文叔买卖只可做闲情之举切不可误了时光还须在经义上多下功夫。”朱佑到底只把商人事看做末等临走前不忘劝说罗阳好好学习天天向上。
“仲先放心我晓得轻重。”罗阳点点头道：“等驴行平稳了便到子威先生处请益。晚些时我在此等候你与仲华你我兄弟再小酌几杯。”
说罢朱、邓二人转身而去。
罗阳也与侯昌作别一个人踏着风雪去往草棚。
他慢慢悠悠的任雪落满衣裳。深吸一口寒凉空气突然觉得此刻要是有根儿烟那就再好不过了。
罗阳魂穿已经三个多月对于这个时代盛行的谶纬之说已见怪不怪。如果仔细辨别的话其实都是朝堂手段而已。
国将哀章便是借此谋得名利的最大投机者而甄寻父子则是失败者。
自汉武帝开始独尊儒术然而子不语乱神怪力之言却无人理会。
这种风气的开端罗阳也探寻过肇始于始皇帝大兴于汉武帝。
这两位虽雄才大略却对长生不老有一种变态的执着。
而齐地多方士。因为靠近大海风物与中原所见不同阴阳家邹衍方士徐福都是齐地之人。
武帝一朝方士对朝堂的影响走到顶峰而那些儒生也不甘落后主动与方士合流将阴阳象数之学融会贯通以干人主。
到了王莽一朝风气一变为谶纬之说各种图谶、祥瑞层出不穷。
罗阳作为一个穿越客接受的是现代教育。对于自己没带金手指的穿越他认为是一种不可知的时空错乱现象并没有鬼神伟力存在。
始建国元年曾有女子在长安道中狂呼谶言：高皇帝大怒趣归我国。不然九月必杀汝！
王莽立刻命人将她捕杀说其为惑众之妖言。
由这件事可以知道带着神秘主义的谶纬之说其实可以看做是一种为斗争服务的舆论手段。
罗阳想到此处仰头看了看天细密的雪花洒在脸上冰冰凉凉。他突发奇想是不是自己也学些奇字弄些谶言试试手要不先来个：千秀驴行千秋万代一统江湖！
嘿嘿一笑罗阳摇摇头不在多想前面草棚到了。
“哥快来烤烤火去去寒气。”来福瞧见罗阳走来殷勤道。
此刻草棚里已生起了炭火却不见阮五身影。
“阮五去了驴棚放置木炭火盆。我叫他备好三份等天晚时去逐贫居等候一起送去太学舍。”来福接着道。
罗阳点点头。这仓头聪明伶俐做事周到用不着吩咐便把邓禹和朱佑的炭火都已安排妥当了。驴行交给他自己倒是放心。
“今日租赁了多少头驴？”看着草棚外下个不停的雪罗阳问道。