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第八十九章 会试开始考场答题(1 / 2)


x 跃过龙门后陆璟第一眼看到的便是位于甬道正中央的明远楼。

距今若霜严看多士俯伏低徊群嚣尽息。

襟期同月郎喜此地江山人物一览无余。

明远楼是整个贡院最高的建筑其名源于《大学》中的“慎终追远明德归厚”其上人影闪动观察着贡院内所有人的一举一动。

陆璟向北望去正中位置是一幢十分威严的建筑上书“至公堂”三个墨字。

至公堂是负责考场纪律、监考和处理试卷等工作人员的办公地点。

再往北是聚奎堂是主考官和十八房房考官分房评阅试卷的场所。

陆璟略一停留后便沿着甬道向南边的考场行去找到他的考舍。

看到考舍后陆璟心中一喜他被分到了“老号”。

根据考舍的位置和大小大家将其分为:老号、底号、小号和席号四种。

老号在每排号舍的正中央位置最好人失我得如宦善地。

底号在每排号舍的厕所旁位置最差呕泄昏头坐卧难安。

小号则是尺寸极小的号舍檐齐于眉广不容席庶为僬侥不局不脊。

席号则是十分破旧的号舍上雨旁风架构绵络。

陆璟进入考舍后开始整理考舍内东西一个凳子、两块木板、三根蜡烛、一个炭盆、几颗木炭。

其中两块木板白天是书桌晚上是板床木炭则因考生众多而限量供应。

陆璟将考舍仔细的打扫一番后从考篮中取出香薰球点燃百合香后将香薰球悬挂到墙角驱除考舍里面的异味。

随后升起炉子将准备好的早饭热一下便开始享用早餐。

饭毕陆璟又收拾一番将篮子里要用到的东西取出来一一摆放好。

未过多久便有书吏拿着考卷挨个考舍分发起来。

陆璟养神小憩一会将精神养足后便取下考袋取出考卷仔细阅读第一场的三道四书题和试帖诗。

通常情况下会试的四书题都是皇上亲自命题因此这三道题也是会试的重中之重。

陆璟浏览一遍三题分别是:

一、《论语》:天下有道则政不在大夫;天下有道则庶人不议。

二、《大学》:所谓齐其家在修其身者人之其所亲爱而辟焉之其所贱恶而辟焉之其所畏敬而辟焉之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶恶而知其美者天下鲜矣。

三、《中庸》:舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。执其两端用其中于民。其斯以为舜乎!

试帖诗是:赋得“湖光尽处天容阔”的“天”字五言八韵诗。

陆璟阅读完题目便开始思索起来第一题是出自孔子的《论语·季世》。

原文是:“天下有道则礼乐征伐自天子出;天下无道则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出盖十世希不失矣;自大夫出五世希不失矣;陪臣执国命三世希不失矣。天下有道则政不在大夫;天下有道则庶人不议。”

意思是:天下王道兴起制定礼法制度以及出兵征伐的命令都由天子下达;天下同行霸道制定礼法制度以及出兵征伐的命令都由诸侯下达。

政令由诸侯下达延续到十代就政息人亡;政令由大夫下达延续五代难以为继;大夫的家臣把持朝纲延续到三代就由盛而衰。

天下通行王道国家的政权就不会掌握在大夫手中天下通行王道普通百姓就不会议论有道与无道。

陆璟想到此处便明白皇上手中的权利未能高度集中被权贵和大臣制衡对各省控制力不足才会借着科举出这样一道题目他随即便开始破题阐述。

第二题出自《大学》第九章主要意思是:管理好家庭和家族要先修养自身因人们对自己家人会偏袒对自己厌恶的人会有偏恨对自己敬畏的人会偏向对自己同情的人会偏心对于自己轻视的人会偏见。因此很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点厌恶某人又看到那人的优点。

陆璟从一个人所获得的成就与家族背景、家风的关联进行破题阐述。

第三题出自《中庸》第六章表达的意思是:舜广开言路广纳建言又善于分析具有大智慧。他行事隐藏别人的缺点而宣扬人家的长处。对过与不及两端的意见他都掌握也能采纳并将合适的政策施用于百姓身上。

陆璟以平衡之道破题随后承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股。

答完三道四书题后陆璟随即完成五言八韵诗。

浩然天地杳松间白云闲。清籁遥相应正宜沛平川。

照空离毕宿朝云冠山巅。四海沾濡足击壤齐歌年。


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