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第147章 还原(1 / 2)


x 怀着满心疑惑我去找了廖伯。

廖伯的帐|篷里。

地上撑着布死猴子尸体躺在布上廖伯正专心致志的研究我看他一会儿摸摸肚子一会儿又掰开牙齿我人进来他都没注意。

“廖伯?”

“廖伯?”

“你醒了身体感觉怎样?”

我说好了没啥事。

“这东西有问题?”看到地上的死猴子我心里莫名的一阵恶心

廖伯若有所思转头问我道:“说说你们下去后的遭遇尽量一处细节都不要放过仔细回忆。”

于是我便从发现甬道开始一直到看到彩棺将其中过程一五一十告诉了廖伯。

廖伯听后和鱼哥反应一样也说没看到金子也没看到墓室里有彩棺。

他这么说我当然害怕。

廖伯摆手:“别怕先别提这个我问你你第一次见到猴子和死人是背对着还是正看着。”

我想了想确定道:“是正面当时太黑没看清豆芽仔一头撞上去了那死人尸体来回晃荡跟荡秋千一样我看入迷了为这事豆芽仔还扇了我一巴掌。”

“这样”

廖伯眉头逐渐舒展开。

“看来事情有些眉目了这就不是普通猴子你仔细看一眼它的牙齿和指甲。”

廖伯说了我才注意掰开嘴看死猴子牙齿少了许多不像自然掉落像被人为的拔掉了还有一处特征我没注意猴子的指甲染过颜色虽然时间久了有所脱落但原来应该是黑色。

拔牙黑指甲

我完全不懂问廖伯看出来什么了。

廖伯断断续续讲了他的猜想我听着逐渐入神仿佛自己思绪回到了五百年前的明朝在结合实际碰到的情况只觉得不可思议难道真有这种东西存在?

明朝教派纷杂除了佛教道教还有白莲教拜火教苯教黄教伊斯蓝教波斯教原始密宗(东印)等等而“婆婆珂”这是依附于苯教的一个小教派寺内僧人脸上有纹身标志婆婆珂有很多苦行僧据传修行了原始东密的一些手段(巫术)而这些巫术中又包含了一些杂七杂八外国的东西。

催眠犬神地缚灵谤法咒杀。

这种催眠不是现在心理医生治疗用的普通催眠术是古祝由科中的一种高级催眠。

催眠术的确存在有传关公刮骨疗伤不知疼痛就是用了高深的催眠术现在厉害的心理医生帮人治病有时也会用到催眠比如让病人封闭自己某段痛苦记忆在睁眼后就忘掉了某件事。

廖伯猜想他说豆芽仔撞上了尸体尸体开始左右摇晃死猴子慢慢转过身也就从那一刻开始我们就中了婆婆珂教留下来的催眠摇晃的尸体就像钟表几秒钟就能让人思维紊乱陷入自己想看到的幻觉中。

我和豆芽仔想看到什么?

陪葬品!

我们想看到堆满墓室成堆的陪葬品!

结果的确是这样!

金子玉器散落一地多的走路都怕踩着!

朱漆彩棺最早刻在猴抱石的石板上那块石板我和豆芽仔都看过我潜意识中想找到棺材因为棺材里陪葬品最丰厚而结果就是我和豆芽仔都看到了棺材鱼哥廖伯他们后来进来什么都没看到。

还有彩棺里传来“嘿嘿”女声。

八成也不是真的。

我和廖伯聊了一夜互相交流了大量信息他知识面很广到天亮的时候我两都顶着黑眼圈但我一点不困相反神情还相当亢奋。

就和推理解谜一样抽丝剥茧一层一层剥开迷雾试图完整还原当年发生的事。

此事野史书中都没记载

我认为一定发生过要不然铁劵顶就说不通。

事情可能是这样的。


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