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第八十三章 教育(二)(1 / 2)


x 在君士坦丁堡的东正教会的影响下在巴尔干地区有很多希腊语学校。

希腊语和基督教的渊源有漫长的历史。

最初的基督教起源于巴勒斯坦地区在基督教向当时罗马统治下的巴尔干和小亚细亚传播时由于当时的罗马帝国东部地区广为流传的语言是希腊语因此最早的基督教圣经(新约)就是用希腊语书写的。

因此希腊语在基督教的发展过程中在基督教中留下了深刻的烙印。

在罗马帝国分裂为东罗马和西罗马帝国后基督教会也分裂为东正教会和天主教会东正教会崇尚使用希腊语传教而天主教这边提倡使用拉丁文(罗马帝国的官方用语)进行宗教活动。

可以说正是因为东正教会与希腊语的这种深厚的历史渊源即便是东罗马帝国被奥斯曼帝国灭亡后东正教会潜意识中认为自己对希腊语甚至是对罗马文化(其实说是东罗马帝国更恰当)负有责任因此一直偷偷地开办希腊语学校教授人们希腊语。

而且东正教会的教士一般对那些不会希腊语的教士极为鄙夷不懂希腊语的教士会被认为是粗俗不堪。

可以说在东罗马帝国几乎灭亡400年后奥斯曼帝国境内仍然有大量的希腊人东正教会功不可没。

也正是因为这个原因希腊语在巴尔干半岛的中上层中才会收到人们的青睐。

因此当德理雅尼丝听到希腊皇家教育基金会在负责推广希腊语义务教育后才会向伊基欧斯提出向外界进行希腊语支教活动。

“这么说德理雅尼丝是想要我们基金会出资雇佣员工进入阿尔巴尼亚境内支教?”君士坦丁惊讶地询问道。

“确实这是这样的”

“而且不仅仅是阿尔巴尼亚地区还包括马其顿地区”伊基欧斯说道。

听到这里君士坦丁对德理雅尼丝的厌恶感消散了几分。

说实话此前君士坦丁对德理雅尼丝这个不顾现实情况狂热地鼓吹对土战争的鹰派实在难以生出好感。

“你们觉得这有可行性么?”君士坦丁询问道。

“钱财方面没有什么问题仅仅只是希腊境内的话毕竟只有几万儿童而且初期都是低年级的孩子毕竟义务教育展开的时间有限基金会的闲置资金不少”科勒迪斯说道。

这位以前从事金融行业的人员在进入基金会后一直负责基金会的财务工作。

在希腊、塞尔维亚、和保加利亚先后从奥斯曼帝国独立后马其顿地区由于正好位于三国的中间自然而然地成为三国争夺的焦点。

因此马其顿地区的局势变得非常微妙。

三国对马其顿的心思路人皆知。

而马其顿地区不仅仅生活着基督徒和***还有大量的犹太人。

比如萨洛尼卡(爱琴海北岸的重要商业港口城市)生活着大约十万犹太人是此时世界上最大的犹太人聚居的城市。

但是其中占据多数的基督徒情况也很是复杂。

有亚美尼亚人希腊人塞尔维亚人和保加利亚人等。


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