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第八十七章:皇帝的身份(2 / 2)


阿虎说:“妈的这个刘晟倒是大胆竟敢杀了皇兄谋权篡位!”

周德淡淡的说:“自古以来手足间为争夺皇位而自相残杀的故事实在是太多了曹丕要杀曹植曹植作《七步诗》而令曹丕‘深有惭色’唐太宗李世民有玄武门之变杀了兄弟李建成、李元吉。唐朝的每一位皇帝登极前都会手足相残。而这南汉的一族自刘岩以下两代人一共近20多个兄弟都被自己的兄弟统统杀死了一个不留最后的胜利者就是刘晟。”

阿虎听了瞪眼说:“全都杀光了?!”

高琴说:“刘晟的哥哥刘玢即位时骄傲奢侈不理政事荒淫无道并且疑心极重总是猜忌诸弟刘晟因此有政变之意。他成了皇帝后猜疑心更重亦如同其兄刘玢一样猜忌诸弟而且更是心狠手辣他知道自己能杀掉刘玢做皇帝他的兄弟也能杀了他做皇帝因此他杀光其兄弟将他们的儿子也杀死更将他们的女儿收入后宫简直连禽兽都不如。”

南阳神色严肃的问:“但是高小姐你和徐先生怎么能确定这皇帝就是刘晟?这古遗址就是刘晟所建?”

这时周德冷冷的说:“因为正是刘晟创造了‘生地狱’!”为苛刻甚至‘奸有夫妇人无问强和男女并死。’后汉宰相苏逢吉更是自草‘诏书’颁发州县写道‘凡盗所居本家及邻保皆族诛。’有人反对说‘为盗族诛已非王法况邻保乎?’他不得已才取消了‘族诛’。但地方上并不恪守规定比如说郓州(治今山东省东平县西北)捕贼使者张令柔在所谓捕捉盗贼的行动中杀尽了平阴县村民数百人。卫州(治今河南省卫辉市)刺史葉仁鲁率兵捕盗将十多个自动进山协助捕盗的村民诬为盗贼全部逮捕‘断其脚筋暴之山麓宛转号呼累日而死’。苏逢吉反倒以为葉仁鲁能干‘由是天下因盗杀人滋滥’。这个苏逢吉残暴成性由来已久早在当河东(驻今晋阳市)节度使判官时节度使刘知远为过生日做功德派他疏理在押囚徒将冤枉和罪轻者放免称为‘静狱’而他对于狱中囚徒‘无轻重曲直悉杀之’然后汇报道‘狱静矣!’五代十国中苏逢吉这样的杀人狂魔实在是太多了。后汉宰相、侍卫亲军都指挥使史宏肇在京师‘出兵警察务行杀戮罪无大小皆死’。《新五代史》中《史宏肇传》记载凡有百姓被指控为犯法汇报给史宏肇他立即伸出‘三指’(即中指)示意中斩百姓便被处以腰斩。‘其他断舌、决口、斫筋、折足者仅无虚日。’‘枉滥之家莫敢上诉。巡司军吏因缘为奸嫁祸胁人不可胜计。’甚至本来较轻的杖刑在后汉也变得荒唐残酷。例如刘铢在地方上任节度使用法深峻百姓犯下过失先问多大年龄就按这个数目加以杖打叫做‘随年杖’;持杖者站在受刑人两侧两杖俱下叫做‘合欢杖’。五代乱世治安败坏百姓们生活在水深火热之中。”

阿虎听到“生地狱”这个名字都感到不寒而栗问:“‘生地狱’是什么啊?”

徐明说:“五代十国时期军阀们掌握着割据地盘的全部权利并且总是力图扩大势力甚至夺取帝位、王位。强权和暴力成了支配社会生活的轴心战火连绵不绝法制荡然无存道德伦理败坏到了极点。”他接着说:“这些军阀、帝王们是非常残暴的。”

“唐朝末年朱全忠任宣武镇(驻今河南省开封市)节度使时为了保持一定数量的兵士下令在兵士脸上刺字作为记号防止逃跑。《资治通鉴》记载‘军士或思乡里逃去关津辄执之送所属无不死者其乡里亦不敢容。由是亡者皆聚山泽为盗大为州县之患。’后来朱全忠称帝建后梁才‘诏赦其罪自今虽文面亦听还乡里。盗减十七八’。幽州(驻今北平市)节度使刘仁恭把辖区内的男子不分贵贱一律刺字。一般人黥面文曰‘定霸都’士人黥臂文曰‘一心事主’。燕蓟一带的男子人心惶惶到处逃窜未能逃脱者‘例多黥涅’。刘仁恭与朱全忠打仗强迫征兵境内15岁至70岁的男子共20万人‘自备兵粮以从军’。《旧五代史》中记载朱全忠军队来攻沧州城(今狮城市东)刘仁恭住在瓦桥不能并力应战。狮城内大饥‘人相篡啖析骸而爨丸土而食转死骨立者十之六七’。这种状况直接延续至五代而且随后军阀混战更为残酷。”

“除了战争五代十国的帝王们的血腥统治更为残暴滥刑酷法极为残忍都到了令人发指的程度。军阀、官吏们甚至以杀人为乐。《资治通鉴》记载后唐在清泰二年(935)规定‘窃盗不计赃多少并纵火强盗并行极法。’这样严酷的惩罚举不胜举。后晋用刑最为残酷有‘灌鼻、割舌、支(肢)解、刳剔、炮炙、烹蒸之法’等等处罚也极


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