夜独泓说：“我规定的错误的事情比较严格比如早晨喝牛奶很好而我却喝了伤害身体的酒早晨喝酒就是错误的事情。我要每天分析自己所做出的所有事情哪些是该做的事情哪些是不该做的事情哪些事情那样做不太好这样做会比较好我总是需要这样来分析让自己做正确的事情。”
苏雨说：“可是有时候说到容易做到难不是什么事情都是那么好做的你说每天分析可是就有可能哪天就忘了分析。”
夜独泓说：“我不否认有这种可能如果我规定每天自己要反省却有一天没有反省那么我那天就做了一件错误的事情就是没有进行自我反省。”
苏雨说：“你对自己这样严格要求就能使你的身体和灵魂趋于完美。我总是说完美是的我们就是要追求完美。我们不能让错误的事情影响我们。”
夜独泓说：“我跟你说我要改正一切错误的事情不是要跟你讲一些故作高深的事情我是真心实意的要让**与灵魂达到最好的状态。我以后说**与灵魂可以不说**与灵魂只说我就可以了。我可以不用说我想让**与灵魂渐臻完美我只说我想让我渐臻完美就可以了。因为我就包括**与灵魂。”
苏雨说：“我知道你不是在故意讲一些高深的哲学问题你是有感而发你把你对生活的感悟和体会全讲出来我能看出你是真诚的。”
夜独泓说：“有时候想真诚有什么用呢？你对天空真诚地说我饿了天空会掉一个馅饼下来吗？不会的客观的世界是不会理睬我们的。我们不喜爱哪儿的风景然后对那儿的风景说我恨你你太丑陋了我们喜爱哪儿的风景然后对那儿的风景说我爱你你太妩媚了。这些喜爱的话和不喜爱的话对于那些风景来说都是没用的风景是客观世界它听不懂人的话。我们所能诉说并交流的对象只能是人我们和动物也难以用语言交流我们怎么和动物说话呢？我们只能是跟人说一说跟人诉说后我们会得到两种结果一个结果是这个人对这个事情表现出了兴趣说出了鼓励我们的话我们感受到了鼓舞另一个结果是这个人对这个事情没有兴趣说出一些泄气的话我们就感受到了难过因为我们的诉说对象没有理解我们。”
苏雨说：“所以说我们说话要找到正确的人不能逮住一个人就给他说自己的事情如果诉说的对象不加以选择当我们诉说之后我们会得到不好的结果我们说出我们的糗事来说出我们的弱处来本来是想得到鼓励与帮助的可是因为我们没有选择好诉说对象我们就有可能受到嘲笑、讥讽、挖苦得到这些打击我们的心情也会不好。”
夜独泓说：“现在我们做个游戏吧我看你木屋里有皮球我们就踢皮球玩儿一边踢一边说怎么样？”
苏雨说：“那你觉得我们踢皮球是正确的事情还是错误的事情呢？我们该不该做这件事情呢？”
夜独泓说：“我敢保证踢皮球这件事情是正确的事情而不是错误的事情这踢皮球不是酗酒不是打架不是赌博不是恶事情所以我们做这件事情是正确的事情而不是错误的事情。更何况这树林里环境这么好我们踢皮球一定很快乐。”
苏雨说：“我们去取球吧？”
他们从苏雨的木屋里取出了一个皮球就在树林里踢皮球风刮着树树叶掉落他们就在落叶中踢皮球。
夜独泓说：“把那些错误的事情通通踢走踢走踢走以后要做正确的事情。”
苏雨说：“本来要求自己早睡早起的这早睡早起是正确的事情可是有一天突然熬夜了这熬夜就是错误的事情。我们一定纠正所有的错误一定改正所有的不足。”
夜独泓说：“我们这个大庄园是**法术的法术的一个很重要的方法是去除坏的习惯不去做错误的事情自己的心不去想那些龌蹉的事情自己的心要与善的事情在一起常怀善想让自己从心修起渐渐地改变自己。”
苏雨说：“大庄园是好的如果我们不好就配不上这个地方我们的名字也是好听的我们如果不做正确的事情只做龌蹉的事情那么我们配不上我们的名字让我们在好的环境中成就优秀的自我。将来即便到了龌蹉的环境我们也能慎独也能做优秀的自己如同青莲出淤泥而不染。”
夜独泓说：“对就是要这样这个庄园就是我们**的地方我们在这里好好的把我们的心修好人首先要心正心不正则做事情也会不正。”
苏雨说：“这些心得都可以登在报纸上的都可以供庄园里的仆人参考借鉴这里人人都在**人人都有自己**法术的体会大家能够交流是再好不过的事情。”
夜独泓说：“这办报纸和杂志的事情我已经给托托说了他已经在物色人选办报纸和杂志总要有编辑庄园里的仆人中就有这样的人才等报纸和杂志办好了你就知道了报纸和杂志将会是大家交流法术的优质平台。”
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