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297回、张果奉诏入京师,武妃毒计再陷王(2 / 2)


梅振衣离开芜州之前曾化出一个显像分身回到了青漪三山。这种显像分身与地仙的阳神变换分身不同化出时不需要始终施法作为一种修行过程与金仙斩出的化身也不同本身没什么法力也谈不上独立的修行其实就是带着神识地五音、五色、五触地显像而已表面上与本人没什么区别。只是为了陪伴玉真等家眷。

梅振衣地显像分身走出随缘小筑正想找知焰招集山中弟子却看见师父钟离权已进入青漪三山来到面前对他道:“你想招集山中众修士去浮生谷观法吗?交给我带队护法吧你还有自己的事情要忙忙完了再去九天玄女宫两、三年之内这事完不了。”

梅振衣又去了白莽山将此消息告诉了李元中。李元中当然也想去观摩次日对梅应行打了声招呼自称有事将远行一、两年后才能回来嘱咐行儿这段时间要勤加修行。莫要嬉戏荒废然后也随钟离权去了浮生谷。

钟离权带领地这个“观摩团”人数不少有知焰、提溜转、梅毅、梅大东、刘海、李元中还有张、徐、肖三位妖王。考虑到得有地仙修为以上的弟子镇守三山。命应愿暂摄掌门好生看护菁芜山庄与青漪三山。

等到了浮生谷上空徐妖王一见时间还来及又溜回昆仑仙境把段、谢、姚、宋四位妖王都叫来观法。浮生谷上空云端中来了近千号高人大多数估计都是这么被叫来的。

梅振衣本人却悄然离开浮生谷去了洗剑池其他人倒无所谓最重要的胡春。就算青帝那样地高人还有机会演法。手中也不一定会有秩序之刃就算有秩序之刃也不一定有九天玄女那样的对手以灵台化转玄妙拔起那样一座高山这简直是不可再重现的观法机缘。

胡春在洗剑池寒潭中央的巨石上定坐历苦海劫看似无声无息但凶险难以形容历时数年终于离苦海而出。方离定境就听耳边有人长舒一口气。睁开眼睛发现师父就在眼前。他赶紧下拜道:“弟子历苦海不知师父就在身前守候。”

梅振衣看着胡春。通明法眼十分透彻这么长时间以来见不到龙隐姑连一点消息都没有胡春内心中不是没有想法的尽管他对谁都没多说什么。胡春不知道确切的内情梅振衣特意没告诉他他只知道龙隐姑是大天尊之女离去时曾留话:“成仙之后才能再见。”

按胡春自己的理解龙隐姑是大天尊之女下界与自己结一世夫妻之情可能是前世缘法或者有别的原因他若不成仙龙隐姑与他这个凡人也只有一世之缘如此就算了结。这是胡春破妄之后地心境纯粹的色爱之欲已淡对龙隐姑的感念之情不忘不执。

这才是梅振衣所期望的修行心境否则别说成仙胡春连苦海这一关都不容易过去。苦海中能见前世种种谁又能说清自己经历过多少世刻骨缠绵的恩爱呢?若看不透沉溺其中地话定心就会散失。

“胡春你已历苦海而出见前世种种爱恨情仇而定心不乱成就神识不灭地仙。我问你假如将来能飞升成仙还会去寻找这一世的爱侣龙隐姑吗?”梅振衣开口问了一个最关心的问题。

胡春很认真的答道:“前生事已了只修此世求超脱。龙隐姑是我此世爱侣虽然离去地有些奇怪但这多年我仍愿以她为爱侣。若她在天庭等我结仙缘我自会去找她若她认为一世夫妻已尽超脱轮回后也不会再相扰。”

胡春这番话虽然简单仔细琢磨起来也挺复杂的还可引申出一句普通人能明白的话“我爱她不等于她欠我我只是有我的期待有我的所为。”这种心境可能不太适合于普通人谈世俗情爱但却是仙家应有的情怀。

梅振衣的表情很满意微微点头道:“如此甚好眼下有一番难得机缘你随为师去一趟浮生谷观高人演法。你一定要记住不论能看懂多少玄机一定要入境而观印入灵台来日再闭关好生体悟玄通。这番观法对你而言还难以持久但尽量坚持到最后不要慢视每一个细节或许就有所悟。这里有几枚灵丹你且收下钟离师祖会为你护法的。”

胡春随着师父飞天来到浮生谷外远远只见云端上影影绰绰站了三、四百号高人以胡春地修为眼界更多的观摩者他是看不见的也没有发现钟离权。就在此时眼前光影空间恍然移转青漪三山众修士的身形显现出来钟离权挥扇发来神念:“胡春且站到我身边。”

把胡春送到了地方梅振衣又一次离开浮生谷飞天直往长安城方向而去。

话说两头张果在梅家原清修每日陪伴爱侣星云还有小儿思恩虽未去天庭修行人间的日子过得倒也逍遥。这一天中书舍人裴晤忽然奉旨前来征召张果入长安面圣追溯前因还牵扯出一段往事来——

李隆基的后宫与他的爷爷唐高宗竟有三分相似早年立皇后姓王(高宗早年的皇后也姓王)又纳一妃姓武册封为武惠妃乃是武家子弟武攸止之女。这位武惠妃生地甚是聪明秀媚深得李隆基宠爱天子甚至动了废后之心武惠妃也成了王皇后地死对头。

武惠妃不仅有堪比武则天的姿色也有一般地弄权心机。入宫后恰逢王皇后无子四处求得子之方有一僧人明悟趁机进言出了个馊点子告诉王皇后用霹雳木(被雷劈中后的树干)做成符牌刻上天地文以及皇上的名字随身携带便可以得子。

这件隐秘之事不知为何被武惠妃得知向皇上密告王皇后“巫蛊厌胜”之罪。天子大怒直入中宫搜查王皇后措手不及身上的符牌被当面搜出来了。要知道在古时后宫中行“巫蛊厌胜”是相当严重的罪名李隆基还算留情废王皇后为庶人贬入冷宫。


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