可是等她进了营帐以后她发现老阿婆再也听不见自己说话也没法用干枯的手摸着她的头笑眯眯的跟她说着草原上一代代流传的故事。
老阿婆死了……
第二日七苦大师参加了老阿婆的葬礼。
葬礼十分的简单没有奢华的陪葬品甚至连棺木都没有贫穷的草原人死亡的结果就是身躯在火焰中燃烧成灰。
在河边空旷的地方摆上柴禾点燃以后老阿婆就在大火上消失在这个世界。
卓娅的大眼睛里满是泪水她再也见不到阿婆了。
七苦大师念了一句佛偈随即便念经来超度老阿婆的亡魂。
来的附近的牧民都是老阿婆生前相识的那些左邻右舍其中有一名女子脸上爬满了皱纹她其实年纪不大但苦难的生活让她早早的衰老。
女牧民听见七苦大师念经她靠近过来问了一句：“听卓娅说你会超度亡魂？还不用收钱？”
一般来说草原人逝去都会有祭祀在场超度亡魂但都会收取不菲的钱财。
对于草原人来说葬礼是严肃的超度亡魂这个步骤是不会省略的他们对死亡十分的恐惧不是恐惧死亡本身而是恐惧死亡后会堕入地狱。
草原原始的崇拜中也有地狱这一说但传闻是没有得到超度的亡魂就会堕入地狱。
以至于不少人家请不起祭祀超度只能将尸体放在附近攒够了钱再去举办葬礼有一些时间拖得太久尸体都腐烂甚至化成白骨了当真是惨不忍睹。
因而不收钱也能超度亡魂绝对对底层草原人来说是极有吸引力的。
“不错贫僧超度亡魂不用钱财。”七苦大师双手合十道。
“那大师能帮我们家超度一下吗？我家老巴特已经快不行了……”女牧民激动的道。
她请不起祭祀又找不到可以帮她家超度的人好不容易发现一个太难了。
“好什么时候去？”七苦大师淡淡道。
“这里结束了咱们就去啊。”女牧民道。
“可以。”七苦大师点头随后他继续念诵经文对佛经他是极为严肃的也是他真正的信仰。
神佛究竟有没有谁也说不好但佛渡的是自己的心只要心到了任何人都可以成为佛。
小卓娅哭累了被艾玛背着回营帐休息。
而七苦大师就跟随着女牧民向女牧民的家中行去。
女牧民家在附近不远处她的父亲老巴特此时正躺在营帐里面大口的喘气他已经瘦的皮包骨头不成人形了。
从前的老巴特是个健壮的草原汉子他会摔跤曾经还参加过草原联军后来带着抢来的粮食回到了家中。
那时候的老巴特说话跟雷鸣一般全身都是使不完的力气。
而现在他已经站不起来了。
只是他眼睛里都是恐惧他畏惧死亡担心那个黑暗寂静恐怖的世界。