这蛇胆可是好东西足足有杨若晴的拳头那么大一颗等带回去晒干了研磨成粉末再入药。 到时候给嘎公和爷各送一份让他们调理肺和嗓子今年冬天就不会那么难受了。
爷孙俩紧赶慢赶的终于在晌午之后顺利抵达了孙家沟的村子口。
孙家沟这边的山民家的田地都是山里梯田的模式。
山里的气候跟山外面有点不同此时的山外面水稻已经栽种到了水田里去了而且都栽种了小半个月了。
而在这山里水稻的秧苗依旧还聚集培育在秧田里水稻田里此刻还是一片荒芜。
爷孙俩赶车骡车一路进村就看到村子侧面的梯田那里有不少村民正忙着在灌满了水的田地里翻地深耕。
有牛的借助牛的力量来耕田没有牛那就人扮演牛了。
太累了！
这是杨若晴的感慨。
而这年头哪哪都是如此典型的农耕社会没有机械的力量加持。
像这样靠着人力和大自然雨露灌溉种出来的稻谷优点是真正的纯天然绿色食品半点科技狠活都没有。
缺点就是亩产产量低呀刨去税收忙活了一场下来家里的余粮都不足管饱。
但是一代一代的庄稼人并不会因此而屈服他们在这边土地上祖祖辈辈传承着挣扎存活繁衍生息。
“大伯1
有人朝老孙头和杨若晴这边打招呼。
只见对面半山腰的梯田里有个中年汉子正摘下头上的草帽朝老孙头这边摇晃着帽子大声喊。
杨若晴认出了那个中年汉子他叫孙奎是孙家村如今的里正。
也是老孙头不出五服的侄子年纪比杨华忠小个四五岁的样子。
孙奎能做上孙家沟的里正这跟老孙头的支持离不开关系。
自打大嘎公去世这几年孙家人回孙家沟扫墓祭祖都是这个孙奎一家在招待。
而因为大杰是举人的身份所以孙奎他们的田地都是挂名在大杰的名下血缘亲是其次主要还是这利益的挂钩……所以看到老孙头回村孙奎很是激动丢下手里的犁耙就往村口这边赶。
与此同时他还催促身后田地里忙活的婆娘和儿媳妇闺女她们：“收拾收拾快些回家烧夜饭去1
“不止大伯回来了晴儿也过来了！快些杀鸡1
婆娘几个一听杨若晴也来了赶紧起身收拾东西回家准备夜饭……
村口这边孙奎第一时间冲到了老孙头跟前上来就寒暄一口一个大伯各种嘘寒问暖。
老孙头看到孙奎也很高兴老汉从骡车上下来握住孙奎的手一边往村里走边跟孙奎这询问村里的近况。
杨若晴牵着骡车看到老孙头这副激动的像小孩子般的模样觉得挺有意思的。
这里到底是嘎公的根啊前半生都在这里生长存活对这里的感情不可言喻！
尤其嘎公的爹妈爷奶祖祖辈辈以及嘎婆都葬在孙家沟后面的山林里所以对于嘎公来说回到孙家沟看到这些熟人以及熟人的后辈老汉还是由衷的欣慰。
很快不仅孙奎过来了孙家沟其他一些跟孙家田地挂靠的村民也都纷纷闻讯赶来大家伙儿簇拥着老孙头往孙家的老宅走去。