今天的课和以往完全不一样。
之前只要齐磊把课题写在黑板上那么大伙儿马上就能感受到他的敌意和锋芒一看就知道他要批判什么或者挖了什么坑。
可是今天完全不着边际旳题目——经济、道德和教育……
这到底要讲什么？完全就是一头雾水猜不透啊！
都全神贯注地盯着齐磊看他今天要怎么忽悠。
而让大伙儿没想到的是齐磊一上来不是讲课而是做了一个社会模拟一个很新鲜的模拟。
“一只流浪狗！和六个人！”
“这六个人代表了不同经济能力的社会群体。”
“分别是：快饿死的乞丐…”
“赤贫但能填饱肚子的穷人…”
“温饱有基本生存保障的穷人…”
“实现小康的小富人群…”
“还有富人社会精英…
“以及亿万资产的巨富资本家！”
“我们在不掺杂个人道德标准和群体大概率行为的基础上来讨论一下当这六种人遇到到一只可怜的流浪狗会采取什么措施。”
同学们都陷入了沉思这个社会模拟好像挺有意思的。
童璐不由道“小齐导员就是看这六种人怎么处置流浪狗呗？”
齐磊“对呀！”
“那你就先说说如果你是个快饿死的乞丐你怎么处置？”
童璐站了起来想了半天最后一咬牙“我会吃了它吧？因为我已经快饿死了!”
咦！！
引得众人一阵鄙夷太残忍了吧？
二成子咧着大嘴“我看错你了原来你是这种人！”
童璐不服气“装什么假圣人？我觉得我会你不会吗？”
二成子：“……”
他不知道心说多半不会吧？他没那么狠。
但是齐磊却赞同了童璐的观点“如果是我我也会。”
众人“……”
齐磊“都别装圣母了想想历史上那些战乱和饥荒年代别说是一只狗易子相食知道是什么意思吗？”
众人“！！！”
都不说话了因为无可反驳。
齐磊又继续问众人“那能吃饱饭但是赤贫的穷人呢？遇到流浪狗又会怎么处置？”
经过了前车之鉴大家都冷静了下来开始认真地设身处地的思考。
最后共同得出一个结论：
可能不会吃了流浪狗但多半也会视而不见因为没有能力帮助一只小狗。
齐磊最后也认同了这个结果。
“那么温饱水平的人呢？他们有能力救助。”
这时李琳站了起来”我想我会喂喂它！虽然我不能收养它但力所能及还是可以帮助的。”
齐磊“为什么不能收养？”
这一点二成子替李琳回答了“我我我自己都只能温饱养它会带来很多的负担可能是我承担不起的。”
齐磊长出一口气真怕二成子磕巴说出半节课去。
“那么咱们再上升一个层级小康家庭能收养吗？”
大伙想了想“应该能吧他们已经没有经济负担多一只狗带来的生活负担也是承受得起的。”
齐磊笑了“我也这么认为！比小康更富有的精英阶层呢？照你们这个逻辑越有钱的对流浪狗越好那更有钱的精英们一定会对这只狗更好吧？会让它过上更好的生活？”
众人一听却是沉默了。
因为他们不确定。
按说应该是这样的。可是潜意识里却觉现实没那么简单。
你看过几个住豪宅、开大奔的收养流浪狗了？
最后童璐给出了一个可以接受的答案。
“如果我是精英阶层我不会把一只可能品种一般、脏兮兮的流浪狗放到我的家里。”
“同时这样一只小狗也无法给我带来社交上的便利。”
“莪想我最多会帮它找一个愿意领养的家庭或者干脆送到宠物收容站去！”
这个答案得到了大家的一致认可。
那么就剩下最后一种人了亿万资产的巨富资本家。
这个不用大伙儿来回答齐磊最有发言权。
“抛开作秀和良心发现我大概看都不会看它一眼。不会给它食物更不会领养也不会去帮助它因为那会浪费我的时间和精力。”
众人“……”
齐磊又补一句“当然了我只是代表资本家的普世思维不是说我自己哈！我可特么的善良了。”
哈哈哈哈！！
众人大笑有人甚至揶揄“我不信！”
齐磊“爱信不信！”
门外沈海鸣也是不由得跟着课堂内的节奏微微牵起嘴角。
只是他更好奇了齐磊举这个社会模拟的例子目的是什么？
而齐磊在讲台前的下一句话却是让所有人包括沈海鸣有种醍醐灌顶的感觉。
齐磊“所以人与人的道德标准是不一样的是分层的！”
“也就是说高尚的道德并不适用于所有人不同的群体对道德的定义也会有差异！”
看向众人“可能你认为高尚的道德在我眼里是不认同的。”
“而我认为不道德的行为在你眼里却是理所当然。”
“而每一个层级的普世准则也就是大概率行为逻辑是由这个层级人群的经济水平决定的！”
众人“……”
齐磊在讲台前踱步完全像个老学究儿“一个快饿死的乞丐他不会考虑生存之外的其它因素。活着就是他的第一准则！”
“这就是我们所说的s性野兽本能。”
“到了一个能吃饱的赤贫身上他不用吃掉狗来维持生命道德诉求一定比乞丐高。可是经济上的贫穷让他以自身生活条件的诉求为第一要务。在他的眼里不帮助是理所当然的保持冷漠已经可以满足他的道德标准。”
“这是我们在网络、现实中常能看到的所谓‘有心无力’‘真的没办法’。“
“而越往上温饱和小康对于自身生活材料的需求得到了基本满足冷漠也已经无法满足他的价值诉求他们可以为一只流浪狗付出的经济代价和人文关怀也就越多。所以他们更愿意提供更多的道德援助。”
“这种的突出表现就是我们看到这个社会的主流道德标准病态表现就是爱狗人士。”
众人点头倾听不过还是有人提出疑问“小齐导员那为什么到了精英阶层和巨富面前就还不如温饱和小康了呢？”
齐磊一挑眉“问的好！我正要讲这个。可是这不是我找来的托儿哈我不认识他！”
哈哈哈哈众人再次大笑。
而齐磊“这真的是一个好问题既然经济水平决定道德标准那为什么不是一个上扬曲线越有钱觉悟越高呢？”
“而变成了一个驼峰曲线到小康水平就到顶点了反而精英和巨富又往下走了呢？”
“这就需要结合一个经济学理论。”
说到这儿齐磊返身回到黑板前“谁张路臣教授的心理学学分拿的高？”
窗户外面马上有一个男生嚷嚷“我！！”
齐磊也不看他“知道马斯洛需求层次理论吗？”
那男生一怔如丧考妣我出这个头干啥？
“不不知道！”
齐磊无语“谁是他同学回去让老师给他挂科哈！”
调侃完也不问同学了自己解释道“马斯洛需求层次理论是心理学中的激励理论。”
“它把人的五种基本需求排列成一个金字塔结构。”
“五种需要是最基本的与生俱来的构成不同的等级或水平并成为激励和指引个体行为的力量。”
说着话齐磊画了一个代表金字塔的三角形并将之分为五层。
“由下而上分别是：”
“一生理需求。”
“二安全需求。”
“三社交需要。”
“四对尊重的需求。”
“五自我实现。”
“其中前四个生理、安全、社交和尊重是缺陷性需求。”
哈哈哈！！
齐磊没笑“最后一个自我实现是增长性需求。”
“也就是说吃饱撑的！”
“这个不光心理学你们传播学讲师应该都提过估计都没认真听吧？”
几句话就把一个理论讲明白了。
随后齐磊又深入地把五项基本需求说了一遍。
“第一层基本的生理需求：呼吸、食物、水、性、睡眠、机体平衡、排泄。”
“这是人做为一个物种的s性需求也是刚需。所以这个需求最大。”
“第二层基本的社会安全保障：人身自由、财产安全、职业保障、家庭平衡、健康保障、安全保障等等。”
“这是人做为社会个体的人权需求。”
“第三层基本的社交需求也就是情感满足。比如友情、亲情、爱情。”
“第四层尊重！”
“如果人得到了以上资源的基础保障那么就会开使追求更高层次的社会定位以及自我意识的觉醒。比如自尊心、自信心、成就感和社会尊重。”
“以上是缺陷性需求。”
“也就是咱们所说的缺什么补什么。”
开了句玩笑“缺钙补钙缺血补血缺心眼儿…没救了放弃吧！”
“然后是第五层也就是当我们满足了生理需求又有了人权保障、情感诉求以及拥有清晰的社会定位和自我意识之后就是啥缺陷和遗憾都没有了！”
“那就得追求点更高境界的东西。”
“是什么呢？是【自我实现】！”
“注意！到了这个层级已经是金字塔的塔尖了也就不是人了。”
“不是神就是鬼！！”
“他们更倾向于创造。”
“别管是好的还是坏的。更愿意从事道德观的建立、创造性突破、解决别人解决不了的问题等等。”
“还有一个要注意的特性就是！”
指着黑板上的金字塔结构“在底层需求没有被满足之前那么底层需求大于上层需求具有优先权。”
“而当底层需求得到满足的时候那么上层需求大于底层。”
把这个理论讲完底下的同学们彻底吃透齐磊把粉笔一扔“知道为什么把这个理论单独拿出来吗？”
“不知道。”
齐磊“你们现在把这五层的需求套入到咱们刚刚总结出来的道德分层里去看看。”
“那么为什么是一个驼峰曲线应该就有答案了。”
呲牙一笑“不但道德分层分搞清楚了很多社会现象也就一目了然了。”
“包括资本为什么会吞噬人心资本家为什么都是冷血的。”
“……”
“……”
哦嚓！有没有这么玄乎啊？
一帮人急头白脸地赶紧按齐磊说的往里那么一套。
好像…真有点那个意思啊！
门外的沈海鸣都笑了只能说相当的独到。
确实是能套进去的乞丐就对应马斯洛需求分层的最底层基本要求只要满足生理上的需求就好了。
而在生理需求没有得到满足之前任何其它层级的需求都是多余的。
再往上看……
“再往上看！”齐磊接过主导权“比如说穷人阶层他的需求主要在第二个层级。”
“就是对安全的渴求。不仅仅是人身安全还有财产、职业稳定性、健康等等的需求。”
“所以你能看到在这个层级的一些典型现象。”
“就比如婚恋观！各个层级的婚恋观都是不一样的。”
“穷人因为他的财富需求、事业需求还没有得到满足所以很容易对上一个层级的爱情观产生曲解从而影响婚恋观念。”
“结婚就要有车有房要高额彩礼等等。这些在其它层级看起来不道德甚至有卖儿卖女嫌疑的事情在这个层级却十分普遍。”
“因为这是满足基本需求的捷径。”
“当然也包括很多男生调侃的…找富婆！”
噗！！大伙儿都笑了。
有人调侃“那有钱人找门当户对的把婚姻当交易的也不少啊！”
众人一听“对呀！那些富二代、有钱人包二奶、滥情等等怎么不说？不也是不道德的吗？”
齐磊一摊手“所以说每个层级的婚恋观都不一样道德标准也不一样。”
“而这种差异…你们往上看。”
指着那个金字塔模型的第四层“当你的基础需求大多得到满足已经到了第四个需求层级也就是对社交认同和尊重产生需求其实驼峰的拐点就来了。”
众人不解“为什么呢？”
齐磊“得到社交认同和尊重最直观的手段是什么？”
众人一下恍然。
因为在场学传播学的都知道社交认同最直观的手段不是才华、修养、道德高度这些普通人认为的东西。
而是社会角色、衣着、外表、奢侈品这些相对俗气的东西。
齐磊“当一个人有了钱满足了基本需求想得到社交认同最简单粗暴的方法就是穿上昂贵的衣服带上一块名贵的手表换上最新款的手机！”
“这些可以给你带来社交认同但是！！”
“注意！但是其实没有任何用处！”
众人一滞“怎么会没用呢？”
齐磊“因为随着财富的增长你的社交圈子变了你的社会属性提高了。”
“以前你是穷人你身边的也都是穷人所以一身名牌可以彰显的你的地位。”
“可是现在你是有钱人了你还会和穷人一起玩吗？如果是那只能说明你还没有完全跨越层级。”
“当你的身边都是有钱人名牌只能算是标配不会给你带来任何地位上的优越感。”
“这时唯一可以满足在新的社交圈子里填补尊重缺陷的就是…变得更有钱！”
看着众人“回想一下你们现在定下的目标是什么？也许很多人认为只要赚到一百万那你就是成功的了吧？”
“可是等真的赚到一百万没有一个人会满足你会想赚一千万！”
“等到了一千万的层级你会想一个亿！十个亿！一百个亿！”
“大家管这叫人性的贪婪可实际上这是缺陷性需求造成的。”
“所以资本家只会越来越贪婪永远没有尽头。”
“这也是我们常说的资本吞噬人性资本支配资本家。”
“所以你们会看到驼峰曲线开始向下走资本家都是没人性的。”
因为在他们的道德体系里救助一只流浪狗已经无法满足他们的基本需求了这不在他们的道德体系之内。
众人“……”
突然有种得知真相的感觉有人不由发问“小齐导员能举个例子吗？”
齐磊“当然可以。”
略有沉吟给大伙儿讲了这样一个例子。
“你们知道我的三石公司有一个魔都实验室吧？”
众人点头。
齐磊“魔都实验室的首席科学家拜伦前段时间在讨论智能手机发展的时候给过我这样一个建议。”
“他说在智能机相关技术之中三石公司有些可以尝试有些最好就不要开拓。”
“比如说芯片、屏幕、存储设备还有电池。”
“他不建议尝试的原因也很简单因为这些技术无一不是投入大、迭代快、风险高的产业。”
“就拿屏幕来说吧即便三石突破了技术难题拥有了当下最先进的技术可是前期投入就是以百亿计的。”
“而这百亿级别的投入很可能明年就过时了一分钱都收不回来！”
掰着手指头给大伙儿数“单一个触控技术就有什么电阻屏、压力屏、电容屏等等技术方向。关键是谁也不知道哪一个技术方向能成为未来的选择。”
“用拜伦的话说扔进去三五百个亿可能一块屏幕都造不出来。”
大伙儿都认真地听这对他们来说是一个新鲜的领域。
只闻齐磊继续道“拜伦是从一个技术人员或者说对商业不太了解的普通人的角度来出发的。”
“那你们知道从一个商人的角度出发这些技术可以搞吗？”
大伙儿的兴趣被齐磊勾了起来“可以吗？”
齐磊“可以！而且不太可能赔钱。”
大伙儿不解“你就那么自信？就一定成功？”
齐磊笑了“这和自信没关系和研发成功其实也没关系。这是一道商业题。”
把黑板上的板书擦掉一块“就拿芯片来说吧有这样一种盈利模式。”
“三石公司只要立项提出一个概念并将前期的技术框架搭建起来不用等造出芯片我就可以进行融资了。”
“国内第一款高端芯片的概念炒一炒有国际知名学者做背书第一轮融资50亿你们说能融到吗？”
众人“……”
齐磊“肯定能！因为第一轮融资的融资人他们根本不看我能不能造出芯片他们只看我把这个概念做的够不够好。”
“知道为什么吗？”
众人都傻了“不不知道。”
齐磊“因为他们赚钱也不是看我能不能造出芯片而是看这个概念还有没有人接盘。”
众人“！！！”
齐磊“现在好了我拿50亿资金大肆宣传慢慢推进项目。”
“过半年开始第二轮融资。”
“这次150亿！”
“有没有人投？”
“肯定还有！因为第二轮的人也不在乎项目会不会成功他们也知道还有人会接盘。只要有人接着投他们就有的赚。”
“就这样三四五六七八轮直到没有投资人再入局了。你们以为这个传销游戏就结束了？”
“别担心！即便这样这个项目也还能赚到钱。”
“因为还有一招上市！”
“做为国内第一家芯片宣传还到位的情况下股民们是一定会买账的。”
“于是我又把整个项目的风险转嫁到了股市。”
“我手上就有了几轮融资和股市套现的大量资金。”
“这些钱足够我在芯片领域折腾好几年最终支撑到拿出成功的产品。”
“即便最后项目黄了赔的也不是我的钱根本就不存在拜伦所担忧的风险。”
众人“……”彻底无语了这不缺德吗？