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1318 论斤称(1 / 2)


阿库马力圣贤师刚刚才去了神国这些人……

大弟子的内心有些悲愤他跟随阿库马力的时候阿库马力还只是一个普通的在人们眼中有些愚拙的人。

那个时候还没有人认为阿库马力的思想能够照亮整个世界只有他和少数一些人也就是最初的苦修士们认为可以。

至于以后的那些追随者这些弟子在大弟子的眼里都不那么的纯粹。

他们有些人是为了求名在阿库马力的思想传播开之后能成为他的弟子已经不是在纳加利尔变得有名的简单而是在世界范围内都很有名。

人们会讨论阿库马力有几个弟子每个弟子都擅长什么有过什么事迹。

有了这些名气也许无法立刻改变他们的命运但是却能慢慢地让他们的人生轨迹发生变化。

也有人是为了求财阿库马力并不拒绝“献纳”这也是本土宗教文化中的一部分。

简单一点来说就是民众给神明捐献东西祭司们是不能拒绝的——

听起来就像是祭司们为自己不拒绝找的借口但谁在乎呢这么多年来一直如此。

因为那些东西是给神明的祭司不是神明他们不能代替神明做决定所以必须把东西献祭给了神明至于神明要不要那得他们自己决定。

献纳是一种传统的宗教文化有人信仰阿库马力他们不知道该如何表达捐钱捐金器显然就是最直接的表达方式。

对于这种捐献阿库马力也不拒绝不是他有多么的贪财他到死自己的账户里除了他为林奇打工时赚到的工资之外没有其他哪怕一分钱是来自于别人的献纳。

这些钱他会交给自己的弟子们管理负责自己的日常开支。

他不是愚昧的人他知道自己的日常出行需要钱各种活动也需要钱有时候还要帮助一些需要帮助的人。

成为阿库马力的弟子不仅能接触到钱还能赚钱。

有些人希望能得到私底下引荐的机会这些也需要“献纳”只要权力存在只要权柄在手中那么就没有弄不到的钱只有不去弄的懒人。

这些人因为各种各样的原因汇聚在阿库马力的身边如今大弟子看向这些人的眼神也多了一些微妙的变化。

晚餐还在继续餐厅里只有他们咀嚼食物时从牙齿中发出的声音。

气氛有些沉闷有趣的是这些人的脸上已经逐渐的看不见太多的悲伤有些人甚至表现得非常的平静。

大弟子吃着吃着放下了手中的餐碟他拿起餐巾擦了擦嘴后又放在了桌边。

“虽然圣贤师已经回到了神国但是我们……还得继续把他的思想传播下去。”

其他人也纷纷结束了用餐他们的目光都盯在了大弟子的身上。

其实到这一刻还有一个非常关键的问题没有解决。

阿库马力已经死了那么谁才是继承他思想的那个传道者?

谁能继承这个位置就意味着谁不仅要扛起把阿库马力思想与精神传播下去的大旗还能够获得极大的国际声誉和地位。

阿库马力的死亡不只是他死掉了那么简单去掉那些复杂的事情不说谁能成为“继承者”谁就能够获得更大的关注!

稍微有点脑子的人都清楚这一点。

现在以及以后的纳加利尔情况会更加的复杂到时候很难说有没有人有能力让自己置身于所有的问题之外。

谁都不能保证这一点那么这就意味着每个人都是有很大风险的。

现在有一个能让他们稍微有点安全感的东西出现了谁不希望得到它?

没有人说话大弟子不断的在每个人的脸上审视最后略微低头看着自己面前的餐盘“我作为老师的第一个弟子这是我应该承担起的责任……”

“阿塔奥……”

大弟子的名字叫阿塔奥他也是一个平民在纳加利尔名字以“阿”音开头的人都属于平民。

他们没有姓氏从贵族的角度来看其实这些人应该算是贱民只有特权阶级算是平民然后是他们这些统治阶级的贵族们。

开口说话的是二弟子二弟子明显和其他人不太一样他的穿着虽然也很低调在普通的罩衣内是精致的袍子。

他有自己的姓氏属于特权乃至统治阶级这位二弟子有三十来岁他微笑着说道“没有人能够代替老师做这件事你也不行我也不行我们都不行。”

“我们能做的只是凭借自己的能力去尽量的做好没有人能比他做得更好了。”

“这也不该是谁的责任如果是那也是我们所有人的责任。”

他说话的方式很巧妙没有吐出“我”而是吐出了“你”这个“你”是指大弟子。


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