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第一百八十七章、天下第一,仙佛共贺(1 / 2)


毕灵空絮絮叨叨的,和潘龙聊了有小半个时辰。

绝大多数的时候,都是她在说,潘龙只负责听。偶尔附和一两句,或者问上一句。

若是他们在说相声的话,他此刻活脱脱就是一个捧哏的角色。

在这段聊天里面,潘龙也知道了过去这一夜时间里面,老师在不停地收到来自于各路妖神仙佛的祝贺,光是贺礼就收了一大堆。

对比任长生的待遇,可真是一个天个地。

这却也难怪,任长生之前只是绝顶大宗师,勉强可以和寻常妖神过招而已。就算他修成仙佛,短时间内,武力在长生者里面差不多也算是垫底的那个层次。

而毕灵空却是战国时代就已经出名的高手,此前数百年间,更是打出了天下第一的威名。

她修成仙佛,补上了自己最后的短板,从此毫不夸张的说,在可以预计的未来里面,她都会霸占着这个天下第一的位子,也不知道会霸占到什么时候。

正所谓锦上添花易c雪中送炭难,祝贺毕灵空的比祝贺任长生的多得多,也是情理之中的事情。

更不要说毕灵空自己就是老前辈,在妖神仙佛里面朋友一大把,甚至于可以说,但凡是当今天下还算活跃的妖神仙佛,跟她至少可以算是点头之交——就算是仇人,除非要开打,否则见了面,打个招呼也是起码的。

熟人发达了,去祝贺一下,理所当然。

就在和潘龙聊天的时候,毕灵空那边依然在不断地收到贺礼。

不过大多数的仙佛们送的礼物都挺简单的,比方说佛尊送的是他自己种的水果,道祖送的是他画的一幅画——毕灵空把这幅画传入了潘龙脑海,却是毕灵空在演讲台上讲课,儒门四圣和大批弟子坐在台下听讲。

那幅画里面的人影都很模糊,但每当潘龙将注意力集中在其中一个人的身上,便会得到关于这个人的简单介绍。

比方说,当他注意观察毕灵空的时候,就会得到一段讯息。

那段讯息是这样的:毕月乌,本名毕灵空,真身为乌鸦,儒门至圣先师鲁夫子的亲传弟子,和公治莒伯是至交好友,由其引入儒门。她和大夏开国双雄帝甲子c文超公相交,曾在帝甲子周天星官之中担任二十八宿之一?“毕月乌”之名即由此而来。她是有史以来,第一位有记载的先修成妖神c再修成仙佛的高手?被当时誉为天下最强。

而当潘龙注意到坐在台下正中央那人的时候?得到的则是另外一段讯息。

鲁夫子,号“仁圣”?儒门的创始人。本名商丘,因为在鲁地建立学宫c开创儒门c建立鲁国并修成仙佛?所以世人以“鲁之夫子”尊称。在战国之中传播文化c弘扬仁善勇毅之道?门下教育出了勇圣c孝圣c亚师三位仙佛。毕月乌c兰陵况也曾在其门下学习。一门六圣?独步古今——其实若非儒门被帝甲子扫灭,或许他门下还能再出好几位仙佛。

潘龙看得咋舌不已,一门六圣已经够夸张的了,居然“还能再出好几位仙佛”?!

那儒门岂不是批发仙佛了?

他突然想到一个问题。

自己是毕灵空的弟子?便是鲁夫子的徒孙?当然也算是儒门中人。

而自己如果收徒弟的话,传授的多半也是从心所欲这门拓展性极强的绝学——那就意味着,他们应该也算是儒门中人。

这样算一下的话,儒门似乎的确有批发仙佛的意思啊!

但他转念一想?如果算上徒子徒孙的话,道门和佛门都仙佛一大把?甚至就连任长生理论上都该算是道门弟子——因为他修炼的根本功法来自于道门太清玉书。

这么一想,批发仙佛这件事,似乎其实也并不值得惊讶


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