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第833章 五虎之外第六虎(2 / 2)


波调先前不是还想带领贵霜再次伟大的么?所以也一直想牢牢掌控“姚迪拉”,目的就是好让贵霜势力重返“汉南二岛”。要知道,贵霜强盛之时,甭管是“姚迪拉”,还是“西萨特拉普”和“伐伽陀伽”,可都是属于贵霜的地盘呀!

然而现在,马超已经打下了花剌子模,就算刘备耳朵大,脾气好,难道就一定受欺负么?还会允许波调再溜达回“汉南二岛”?

往后究竟会变成啥样,好像现在还真说不好,然而龙彰云护卫着蒋干,一路走一路聊,无意之中却又说起了一件令他郁闷的事。

笮融。

这位在“汉南半岛”上被称为“东土拎刀优婆塞”的家伙,自从来到“汉南二岛”之后,那可真是“如鱼得水,猪得泥坑”!

甭管是释教还是破锣门,或者别的什么乱七八糟的玩意儿,笮融逮谁都能跟人家攀上关系。再加上“汉南二岛”上的这些“大城c小国”原本也打不过刘备手下那些凶兵悍将,经过笮融一忽悠,人家想着,大家好歹都是礼佛之人,所以便纷纷选择向笮融投降,结果搞得好像笮融才是立功最多之人。

可是人家投降之后,笮融会怎么做呢?

大肆修建佛寺,宣扬“东土佛法”,并且逮着那些人,一个个摁着全都给施了“断孽礼”,使他们变成自己手下的“礼佛小弟”。虽说笮融的兵马不在五虎军之列,但是“礼佛小弟”的实际规模已经超过了任何一支虎军,可算是五虎之外的第六虎!

如此还不算完,当初在“汉南半岛”的时候,笮融还只是“优婆塞”,也就是搁家自学礼佛的“居士”,然而现在却已经被人尊称为“阿拉汉”。

所谓的“阿拉汉”是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位,含有杀贼c无生c应供等义。而这个所谓的“杀贼”,也可以说成是“杀敌”,但它真正的含义是指“杀死一切烦恼”。

这就太符合笮融礼佛的理念了,对吧?

一刀割下去,保证能让人斩断一切烦恼!

便是如此,笮融一边大肆修建佛寺,一边到处给人施“断孽礼”,而那些被割过一刀的“礼佛小弟”们心里想着,反正咱已经被割了一刀,要是不信奉“阿拉汉”,这一刀不是白割了么?

于是“礼佛小弟”们又拿出皈依者的狂热,到处吹捧c宣扬笮融这位“阿拉汉”的无边佛法,也逮人就施“断孽礼”,甚至连不满周岁的小男娃都不放过。

便是在这种情形之下,久而久之,笮融和他的“礼佛小弟”们甚至还发展出了新的释教流派,被人称作“非孽派”,而“礼佛小弟”们对笮融的完整尊称也应该是“断非除孽阿拉汉”!

到了这个地步,手下的兵马多点少点,究竟算不算第六虎,笮融似乎已经不那么在乎了,因为他马上就要陆地成佛,当上神仙了,其人威望甚至已经能与刘玄德一较短长。

事儿就是这么个事儿,可是看在龙彰云等人的眼里,要是不为自家主公暗暗着急,那才怪了。然而照目前的情况来看,偏偏刘备还找不到啥借口收拾笮融,毕竟从另一方面来看,笮融也是在帮刘备安抚“汉南二岛”上的民心嘛。作为一个礼贤下士,宽厚仁德的主公,刘备哪能擅杀有功之臣?

再者说,刘备他们来到“汉南二岛”,毕竟属于征服者,就算岛上的大多数人都习惯了躺平,等着接受摩擦,可也总会有少数人会反抗一小下下的。这些“一小下下”要是都加在一起,那也可以说成是反抗不断。而笮融则是用所谓的佛法来治理礼佛之人,已经被他们当成了自己人,如果刘备坚决要用强硬手段收拾笮融,恐怕那些礼佛之人也都得跳出来参与反抗。

另外还有一点,笮融也并非真的逮着每一个人都上去割一刀,假如这个礼佛之人家中富有,能够拿出足够的供奉以示虔诚,笮融这位“阿拉汉”便也能用无边佛法消除这个礼佛之人的罪孽。这就有点像破锣门之中的大祭司了,拿人钱财,与人消灾,大概也是笮融到了“汉南二岛”之后才领悟到的新技能,也算更上一层楼。偏偏破锣门里边还有那个“台阶制度”,对于笮融搞得这一套也比较习惯,反正有钱就能消除罪孽,而真正被笮融割了的,大多都是那些又黑又丑又没钱的贱民。

龙彰云越说越发愁,蒋干却听得暗笑不已,而后又好奇地问道:“难道真的就没法子能治得了那个笮融了?”

哀叹一声,龙彰云复又说道:“为今之计,大概也就只能指望那个牟子博了。”


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