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第831章 汉南二王的王城(2 / 2)


这要是让庞士元带着那么多战船进来,万一他们发了疯,偷袭一下子,谁能扛得住?

所以刘琰死活不同意,好说歹说,最后甚至还替刘备立下军令状,说是“天使”一行人,只要上了“汉南二岛”,安全方面自然全由“汉南二王”负责,要是出现一点差池,朝廷只管向“汉南二王”问罪便是。

如此,庞统才省下了一份忠心,任由蒋干一行人随着刘琰,顺着“南二河”西去,前往刘备在“汉南二岛”上所设立的王城“德礼”。

提起这个“德礼”的来历,那还得从很久很久以前说起。

话说很久很久以前,马其顿王国的“亚历山大”大帝灭亡波斯之后便开始入侵身毒西北部,后来可能是吃不惯当地的咖喱,这个“大个的鸭梨”撤走了,只在“南大河”那边设立总督,帮他圈钱。

再后来,当地有一个养鸟的青年,叫作“旃陀罗笈多”,心里话说,“大个的鸭梨”都走了,只留下一个小总督,还想圈咱们的钱,咱们是不是可以试试反抗一下呢?

结果这么一试不要紧,“旃陀罗笈多”所率领的军队还真把“大个的鸭梨”留下的总督和马其顿的军队给打跑了。而后“旃陀罗笈多”自信心爆棚,又率领军队,掉过头来,开始进军摩揭陀国的国都,华氏城,并且还真的推翻了摩揭陀国的统治,之后自己爬上位,开始当老大。因为“旃陀罗笈多”之前喜欢养的鸟是孔雀,所以由他开始的这个王朝,便叫作“孔雀王朝”。

原本这个“孔雀王朝”还是挺牛的,打跑了马其顿,推翻了摩揭陀,甚至差一点就统一了“汉南二岛”。可惜养鸟青年“旃陀罗笈多”年老之后也信了教的邪,不仅放弃王位出了家,甚至还按照教义,参加了一个不吃饭不喝水的“挑战项目”,愣是把自己活活给饿死咧。

在此之后,虽然“旃陀罗笈多”的儿子c孙子也保住了家业,甚至他的孙子“阿育王”还把孔雀王朝扩张的更大了,但是“汉南二岛”

这个地方原本便是小国林立,即便是“旃陀罗笈多”还活着的时候也是反叛不断,后来“阿育王”一死,孔雀王朝也很快的由盛转衰,直到最后,再一次分崩离析。

作为摩揭陀国的国都,“华氏城”在孔雀王朝崩了之后,刚巧就在苏摩最西边的位置,所以刘备以此来作为自己的王城,不仅现成,而且还距离“戈西河c戈东河”最远,如此一来,在心理上也会觉得它最安全。

原本刘备听到“华氏城”的名字,便觉得很亲切,因为当年还在洛阳的时候,就常听“那位高祖”说咱们华夏一族,“礼仪之大,故称夏;服章之美,谓之华。”可是后来刘备又听说了,“汉南二岛”上的这个“华氏城”,与华夏并没有关联,而是“花香”的意思。

再瞧一瞧,华氏城不仅到处都是奇花异草,还养有孔雀,这就让刘备心里不舒服了。虽说甭管是“旃陀罗笈多”还是“阿育王”,统治时期都特别黑暗残暴,尤其是对于那些不肯屈服,胆敢反抗的小国更是大肆屠杀,血流成河,但是等到他们死了之后,反而成为了“伟大的君王”。即便是当初不肯屈服,或是被大肆屠杀的小国,也都把他们当成自己的祖宗,也许如此一来,这些小国便会觉得自己祖上也曾经伟大过吧。

可是刘备心里话说,他们是不是你们的真祖宗,我不管,但是以后你们得拿我当祖宗那样供着。可要是让你们还处处怀念着从前,啥时候才能接受我这个新祖宗呢?

咱们大汉乃是礼仪之邦,讲究个以德服人,对吧?

于是乎,刘备便将从前的“华氏城”,改成了如今的“德礼”!

“德礼城”外,刘备亲自带着“汉室忠贞之士”们相迎蒋干一行人等,表现的极为谦和。蒋干同样表现的谦和有礼,在代表大汉接受过刘备的礼仪之后,又以私人的身份向刘备还礼,而后便与刘备一起亲亲热热地入城,去吃刘备准备的接风宴席。

席间相谈甚欢,刘备就好像见着家乡亲人似的,恨不得搂着蒋干的肩膀不撒手,而蒋干也确实有招刘备喜欢的本事,因为小酒没灌几杯,他便主动说起了关于离车之事,并且像王闹闹那样斩钉截铁。

“离车是离车,跟咱没关系。汉南二王要是能够征服离车,那才是为了咱们大汉开疆拓土,显示出了咱们大汉的天威呢!”

此言一出,刘备心中立刻放下老大一块石头,不仅“南二河”北岸那些已经打下的离车好地不用还了,甚至于覆灭离车,都还算是扬我大汉国威的功绩。由此可见,蒋子翼这位“天使”不仅明事理,不贪功,而且也是真心对待我这个“大汉的南二王”呀!

蒋干是把刘备哄美了,但是他的任务可不是来哄刘备开心的。既然敢主动选择走水路,要从刘备这里“路过”,之前蒋干肯定也是做过许多功课的。可巧的是,有一件事虽然不在蒋干的功课之内,却被他听了个正着。

当时蒋干正在向刘汉少回报自己的“水路计划”,杨修却送进来了一封杜娘从“圣天子城”发来的信

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