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第442章 探索大队出海了(1 / 2)


第442章探索大队出海了

《鲜州治略》是杨修照着《新州治略》大概抄的,主要讲的就是融合之法,比如让他们都学习倍精话,信奉谐和道,再比如本地不许有本地兵,马韩的兵士分去辰韩c弁韩,辰韩的兵士分去马韩c弁韩,弁韩的兵士再分去马韩c辰韩,由汉人兵将领着,到时候大家都是外地人了,他们不听咱的听谁的?

对于外来统治者,这招肯定好使,然而这块糖不吃到最后它不中毒啊,因为谐和道信奉的圣天尊还在洛阳当圣天子呢!

“主公,三韩多为殷商移民,又与大汉往来不断,虽然有些百姓不会汉话,但是大多也能听懂,如果我们多请些先生回来,对百姓加以教导,不仅有利于主公治下,还可以让贫贱之家那些养不活的女娃习得汉话,最多一年半载,再送往内地,也好为她们找条生路。”

虚伪,还不是想卖个好价钱?

乐何当心中鄙夷,嘴上却讨好地说:“关长史早说嘛。这事好办,我回冀州,找些偏僻之地,绑几个识字先生也就是了。”

“胡闹!我家主公乃是大汉堂堂鲜州牧,岂能如盗贼一般?”

关靖对乐何当的鄙夷可是丝毫不加掩饰,倒不是因为乐何当为人粗野,而是因为他和李移子最近太受宠,使关靖觉得自己的地位受到了威胁。

转而,关靖又对公孙瓒说道:“主公,切不可受此小人蛊惑,如今我鲜州内有濊貊夷人之患,外有黑山军之忧,岂能因为区区几个教书先生而恶了朝廷?且不说陛下对您赏赐丰厚,即便惹怒冀州文聘,只怕也不好相与。”

嗯这一回乐何当是小人行径,也太小家子气了。

公孙瓒满不在乎地说:“不就是几个先生嘛,咱们请来便是,又花不了几个钱。”

在这之后,乐何当不仅从内地请来了几位先生,还请来了一个名叫刘纬台的传道士。刘纬台到达鲜州,面见公孙瓒,二话不说,当即便提出要与当地巫人斗法,消除邪魔,以卫大道。

起源不可考,估计是人类觉得天上有神仙的时候,就有了巫。曾经有一阵子,很多巫本人就是部落首领,或许他们真是部落中的智者,又或许他们是会跳舞的艺术家,但是能肯定的一点,就是他们都会忽悠。所以,巫是“大湿们”的先祖。tv

后来有的部落壮大了,有的部落消亡了,出现了“大王”这种生物,巫单靠忽悠已经当不了首领了,只能退而求其次,改行骗吃骗喝。

但是,这个玩意儿从侧面也能看出先进与落后,人家张角的业务能力强不强?那是因为人家努力学习过!可是你们头上插几根鸟毛,吼吼哈嘿蹦哒一阵,就想赚钱了?同行都看不起你们!

一通斗法下来,刘纬台把三韩的巫人放在油锅里炸了十几个,顺便还喷火烧烤了两个。括弧,因为酒精太珍贵,

在鲜州这地儿用完了可没处补去。

这一下不仅三韩土鳖们被吓傻了,就连公孙瓒和他的部众们也目瞪口呆,直呼神人。

而后,公孙瓒亲自下令,在汉城的南山上建起了一座道观,三韩百姓蜂拥而至,顶礼膜拜,竟然使得关靖治政压力也减轻不少。公孙瓒心里话说,城是汉城,水是汉水,建个道观,我总可以起个名了吧?于是,鲜州的第一座谐和道的道观便是汉城南山上的“白马观”!

自此之后,李移子负责从内地倒腾好东西到鲜州,乐何当负责倒腾三韩奴仆去内地,而刘纬台则负责讲经传道,教化鲜州百姓,顺便骗点钱花花。不管怎么说,三人对于稳定鲜州,繁荣鲜州都做出了巨大贡献,并且使公孙瓒富得流油。公孙瓒也是个实在兄弟,竟然拉着李移子三人拜了把子,声言有福同享,有难咱们兄弟联手,怎么可能有难呢?

与“高句丽被灭,伊夷模流窜,三韩女奴进内地”这些消息相比,其实另外一个消息更让刘汉少在意,却一时又说不清楚是应该感到开心,还是感到揪心。


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