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第409章 老神僧被扒衣裳(1 / 2)


第409章老神僧被扒衣裳

有刘汉少暗中的大力支持,又有《谐和大宝典》之中传道教条的鼓励,所以谐和道发展的势头迅猛,比之当年张角那个老骗子玩的花哨多了。

《谐和大宝典》之中,本身就有不少的上古神话以及刘汉少的鬼话,经过史老道与张鲁一干人的润色加工,变的更为通俗易懂,即便一个大字不识,也能听得津津有味。

汉末的文化娱乐多匮乏呀,现在听人传道就跟听故事一样一样的,还能不受欢迎?再加上作为专业传道士的那拨人,瞅着一群信徒坐在台下如痴如醉的听自己忽悠,表演欲获得了极大的满足,还能不热情高涨,信心爆棚?

所以,没多久的工夫,谐和道便在大汉很多名山之上修建道观,开设分号,前段时间为了响应刘汉少支边支教的号召,还特意向凉并幽州以及关外等地派出了大量的优秀学员不对,应该是有道之士!

原本释教在大汉的生意也不算太好,因为规矩太多,又得剃发,又得受戒,关键是还不许娶老婆。这与大汉原有的儒家思想冲撞是很严重的,比如身体发肤,受之父母,或者不孝有三,无后为大。但是释教脾气好,讲究个与人为善,偶尔忽悠住一个公卿王侯啥的,兴许就能混上几间房,开个门店做生意。再加上为了迎合大汉口味,释教也对自己的业务内容做出了一些变通调整。

比如“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,意思就是说该吃吃,该喝喝,啥事别忘心里搁。真到了“想不开”或是“用得着”的时候,只要一念经,俺们佛祖立马就在你心里了,绝对比二十四小时服务热线还周到,比社会上混事的兄弟们还靠得住。

再比如“放下屠刀,立地成佛”,甭管你先前拿着刀子是杀猪宰羊,还是杀人越货,只要放下了,那你就是佛,就是俺们应该尊敬和崇拜的偶像!

麻蛋儿,是不是想成佛,还得先拎刀啊?兴许后世之时,那些抢匪毛贼小混混们都是深刻领悟到了这一服务的贴心之处,才变的理直气壮,拿不要脸当理说。

“我偷你咋了?我偷你,你也不能追打我。因为我只有偷你的时候才是小偷,而你追打我的时候,我就变成了受害人!”

仔细想想,真应该替刘汉少感到庆幸,好在当初他磓死的是自己,假如真是磓死了那俩抢匪,估计一辈子也赔不起。

先前为了争抢客源,谐和道与释教已经举办过几次“比喷大会”,虽然谐和道开张营业的时间并不长,但是释教的百年老店却明显落入下风,因为每到最后关头,谐和道总是拿出“油锅洗手口吐真火”的神通来帮助自己,增加胜算。

如今这些神通可不只是史老道会玩。史老道是“奉道士”,他们这一系专门负责数钱分账,供奉皇家,所以得有点傍身的本事。

然而史老道最近也遇到了麻烦事,据说白马寺有个老僧人,已经超凡入圣,陆地成佛,常常在寺院中凌空打坐,宣扬佛法。

史老道和张鲁派弟子偷偷的去看过,回来都说白马寺那个老僧果非凡人,起先只是盘坐在莲花台上讲经,讲着讲着整个人就慢慢飘浮起

来,悬在半空。等到讲完了经,人才会慢慢地落回莲台之上。故此,每天都会吸引大批游客,前去取经求佛,花钱许愿。

生意被抢,客源流失的厉害,真让史老道和张鲁忍无可忍,然而一时之间又想不通其中关窍,众道友也是无可奈何。

无法可想的情况下,张鲁首先想起了他们的圣天尊,便想让史老道去求见陛下,请陛下出来帮衬帮衬大家,顺便答疑解惑。

汉少能解开其中关窍吗?

史老道可不敢保证。

但是,现在大家不是没别的办法了嘛,史老道也只好抱着试试看的心态,扯起杜娘一起去了永安宫。到的时候,刘汉少没搁家,史老道便向在家带娃的云三妞和云五妞讲起了白马寺的老僧人。

三妞五妞听完,也觉得大为神奇。当初陛下惩治张脩,说那帮傻子明明不会,还偏偏吹嘘什么白日飞升。那现在,怎么白马寺的老僧人就会了呢?人家不单能飞升,还能飞降!

刘汉少在外忙活一天,刚刚回到家中,老少一群人立刻围了上来,七嘴八舌地给刘汉少讲述会飞的老僧人的故事,就要他给大家拿出一个合理的解释。

云五妞闲的太久,又是养胎又是奶娃,已经很久没出过门了,所以有了这等稀奇事,当然要抢着分享给刘汉少,偏偏她也只是听史老道说的,自己又说不清楚。所以,说着说着,白马寺的老僧人就好像变成了“少林

寺的扫地僧”。

好不容易,刘汉少总算听明白了这回事,张口便问:“他们吊威亚了?”

“吊威亚”是啥东西?

史老道当时就被问懵了。以他现在的身份,是不适合去人家的店里瞎逛的,比较讨嫌嘛,所以,他也只是听派去的弟子回来说的。

吊威亚就是吊钢丝,可是这事儿一两句话解释不清楚,刘汉少征询大家的意见,问道:“要不,咱们哪天去看看?”


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