他年纪虽大但嗓音却很响即使有马车行进的噪音作干扰但他的话音还是能够清晰地传到后方的“岛田车”上的众人耳中。
“表面上仙源上人是一个慈眉善目、佛法高深的老僧人。”
“但实质上——他是一个说好听点是信仰虔诚说难听点就是个极端的狂信徒。”
“他毕生的理想就是让佛法得到广布恨不得让每一个人都去崇信佛法。”
“然而——只要江户幕府还存在一日他的这份理想就一日得不到实现。”
“毕竟江户幕府对佛门一直是持打压的态度怎可能会让你佛门做大？”
“所以仙源上人对打压佛门的江户幕府一直是极其地不满。”
“而他也正因如此才能迅速地和立志于打倒江户幕府的信秀结成同盟。”
“高野山作为拥有千年历史的圣地在它的这千年历史里未曾像比睿山那样遭受过毁灭性的侵害。因此在这千年间高野山收藏了数不胜数的文物、古籍。”
“文物古籍多到高野山的僧人都看不过来了。”
“下定决心改用邪法来对付江户幕府的信秀决定在仙源上人的帮助下进到高野山中翻阅高野山千年积攒下来的古籍在这些古籍之中寻找能够打倒江户幕府的邪法。”
“信秀也是够有耐心的。”
“高野山收藏的典籍浩如烟海数量多得光是看着就让人觉得眼前发晕。”
“而信秀却能耐着性子对这些古籍进行逐一翻阅待在高野山中看了足足半年的书。”
“而他在高野山上所花的这半年光阴也没白费。”
“他在高野山的藏书之地的某个不起眼的角落里发现了一本没有封皮、残破不堪的古籍。”
“这本古籍里没有记载他物。”
“仅记录了八百比丘尼的故事。”
话说到这玄正突然话锋一转——
“你们知道八百比丘尼吗？”
“知道”一向热爱听评书的阿町率先应答道“就是那个民间传说嘛因吃了人鱼肉而变得长生不老最终活了800岁的那个比丘尼。”
注比丘尼：在日本尼姑被称作为比丘尼比丘尼是梵语音译
“没错。”玄正点点头“就是那个八百比丘尼。”
“和八百比丘尼相关的民间传说可谓是数不胜数啊。”
“但每则传说的内容都大同小异。”
“都是若狭国的某名女子误食了一条长着人脸的鱼的肉身体变得长生不老不论过去多少岁月一直都永葆着青春。”
注若狭国：若狭国在京都的北边其领域大约为现在的福井县的岭南
“活了漫长岁月的她在见惯了世态炎凉后对人世产生厌倦出家为尼。”
“最终在活了800岁后于若狭国的某个山洞里死去。”
“然而在那本信秀所找着的古籍里却记录了与民间每一则和八百比丘尼有关的传闻都不同的故事。”
“若狭国出了一个不慎吃了人鱼肉的女子——这一部分的内容古籍所记的内容和民间传说的内容完全一致。”
“但再往后内容就完全不同了。”
“据那本古籍所述——八百比丘尼并没有活了八百年。”
“在吃了人鱼肉后她所得到的可不仅仅是长生不老而已在身体变得长生不老的同时她的身体素质也得到了极大的增强。”
“即使从未学过武术也能轻松以一敌百。”
“同时还拥有了极可怕的恢复能力不论受到什么样的伤势都能迅速恢复如初。”
“身体变得像怪物一样这让八百比丘尼非常地害怕。”
“可不论她怎么做都没法再让她的身体恢复如初。”
“绝望之下仅剩她此前就非常笃信的佛法能带给她安宁。”
“于是她削发为尼皈依佛门。”
“就这么又过了一百多年之后八百比丘尼于机缘巧合之下认识了一位名叫‘晴’的男子。”
“那本古籍里没怎么多提晴与八百比丘尼具体是如何相识、相熟的这些内容都被一笔带过。”
“只写到：二人在相识之后很快便结成了莫逆之交。”
“出于对晴的信任八百比丘尼将自己‘不死人’的身份告知给了晴。”
“晴对八百比丘尼的遭遇相当同情于是下定决心：要助八百比丘尼恢复成常人。”
“二人结伴踏上了找寻恢复之法的旅程。”
“古籍上没写二人一起旅行了多长时间只写到：在花费了漫长的岁月后二人虽未找到能让八百比丘尼恢复成常人的方法但却找到了能压制‘不死之力’的方法。”
“他们在一名来自唐土的巫医那得到了一张药方。”
“吞服了用该药方所炼的药能压制体内的不死之力让八百比丘尼不会再连死也死不了。”
“古籍里有大致地提及该药方的内容所需的药材都是一些随处可见的草药令人难以想象仅用这么些常见的草药就能炼制出能压制不死之力的药。”
“早已厌倦了活着的八百比丘尼在得到该药方后决定尘归尘土归土。”
“最终她说服了晴用该药方炼出了能够压制‘不死之力’的药回到了她的故乡若狭国在某个山洞里吞服了该药然后用自刎的方式结束了自己漫长的一生。”
“在八百比丘尼自尽之前她因害怕自己这副怪物般的身躯说不定会对土壤或空气产生不好的影响所以她要求晴在她死后别让她入土也别焚化她的尸体直接将山洞给封死让她独自一人在山洞内获得永宁。”
“这本古籍究竟是何人所著已经不可考了。”
“但我猜测——这本古籍说不定就是那个晴所写的吧。”
“为了纪念这位一起经历了漫长旅行、最后选择在某处小山洞里自我了断的友人留下了这本记录着她的生平的书籍。”
“如果是其他人看到这本古籍多半只会觉得这是哪位古人闲得无聊所撰写的故事书吧。”
“然而——信秀却不这么想。”
“将这本古籍仔细通读了数遍的信秀觉得这本古籍写得情真意切丝毫不像是瞎编出来的。”
“于是——对‘不死之力’产生了极浓厚兴趣的他决定前往若狭国循着这本古籍所提及的所有线索寻找八百比丘尼的自尽之地。”
“信秀总在某些奇怪的地方有着极充足的耐心。”
“你们猜猜看他花了多少时间来寻找八百比丘尼的自尽之地？”
“他足足花了3年的时间。”
“他依着古籍上所提供的线索找遍了若狭国的每片土地。”
“最终——他成功在某片深山里发现了一块被人为掩埋的山洞。”
“将洞口挖出后信秀在洞内发现了一具盘膝坐在地上自刎而死的年轻女人的尸体。”
“虽说那本古籍中有记录着不少有价值的线索。”
“但为了找着八百比丘尼的自尽之地我前前后后还是花了足足3年的时间。”
丰臣信秀长叹了口气。
“那3年别提有多难捱了！”
“我走遍了若狭的每寸土地。我对若狭比对家乡还熟悉了。”
“好在——这3年的辛苦没有白费”
丰臣信秀再次朝锦盒内的那颗首级投去像是打量艺术品的温柔目光。
“花费了3年的时间总算是让我找着你了”
“或许是因为‘不死之力’在作祟吧即使已经死去那么久了八百比丘尼的身子也没有半点腐坏当初若不是看见她的尸首上堆积着厚度惊人的灰尘我都以为这人是不是才刚死去。”
“当时在看完那本古籍后我就在想——八百比丘尼在吃了人鱼肉后变得长生不死。”
“那么”
丰臣信秀脸上的笑容渐渐变得耐人寻味起来。
“在吃了八百比丘尼的肉之后又会变得怎么样呢？”
“所以在终于找到八百比丘尼的尸首后我就立即迫不及待地做起了实验。”
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本文中所提及的八百比丘尼的故事是作者君根据日本的真实传说所改编出来的。根据日本真实的传说所述八百比丘尼最后就是在若狭国的一个山洞中死去对八百比丘尼的传说感兴趣的人可详见下方的“作家的话”。
作者君顺便在这里贴一下据说是八百比丘尼的最终死去之地该地位于日本的空印寺有兴趣的人日后可以去参观参观这地方应该是能够参观的（应该吧）