就是到了如今那董迦罗都不敢逾越刘龑的名头对刘龑的威望和霸气就可见一斑了。至于刘龑自己统治岭南虽然没有能够进犯中原这和当时许多历史因素有关。而为了治理岭南的边民所以才想出来发源于唐朝的一些酷刑。
刘继兴曾经在宫里收藏的高祖纪要里看到当初刘龑所曾经翻阅的一些记载后来还做过一些批阅其中便提到了唐朝的一个大臣。这个人叫恒彦范据说是武后朝的宰相做过监察御史、御史中丞后来因为反武后的五王事件最终被处以极刑。
书上记载着这个恒彦范的结局：令左右执缚置于竹搓之上肉尽至骨然后杖杀！
这个把人绑在竹搓板上割开了身上的肉然后拉来搓去肉被剐尽露出骨头的做法简直可以说无法想象。尤其是最后没有断气再杖杀的做法其实是极其残忍没有人道的。
刘继兴当时看到这里的时候心里都有些感觉到残忍。不过通过王瑜的解说刘继兴才知道这就是剐刑最早的雏形。
当然这个时候另外一个幸运者就是几乎同时代的一位内给事牛仙童。
当时帮助唐玄宗李隆基夺权的杨思勖被皇帝封为左监门卫将军。这个杨思勖乃是一位大太监性情极其残忍。得到皇帝要惩罚贪污受贿的牛仙童便采取了这种极刑来震慑朝臣和增加皇帝在朝中的威望。
后来还有一位比较有名的人物被处以了这种残酷的极刑。不过严格说起来也是发生在玄宗朝的时候。那人便是当时权倾朝野的杨国忠因为安史之乱的爆发在和皇帝一起逃跑的时候被乱兵屠割于野外。
当时的记载形容为：军士追杀之屠割肢体以枪揭其首于驿门外！
杨国忠的事迹史书上有着记载就和前面这几位一样所以很多文人应该都知道这些残酷。
至于另外一位比较有名的大臣也是一位极有名声的文人遭受到这种酷刑却不免令人唏嘘了。也是发生在玄宗时期那个死忠朝廷的颜杲卿被安禄山命人活活虐死的结局。
时记载：杲卿大骂受剐刑仍骂不绝口被勾断舌头犹含糊而骂直至气绝！
当然这些还只是前朝对高官有所记载的至于那些没有记载的就不知道凡有几许了。当时安史之乱导致国家天下大乱人们感慨连最上层社会的皇子公主命运都无从知晓何况是那些平民百姓和小官。
刘继兴一向认为史书没有记载并不代表没有发生过。因为这个时代只是安史之乱和黄巢乱政的延续所以人们常说乱世用酷刑刘继兴逐渐也不反对这件事情。
从刘家在岭南留下的名声来看其实效果还是极好的。因为至少在野蛮的岭南百越后代的领地中原来的刘家可以站住脚甚至统治了半个世纪来看这种刘龑重新捡起的酷刑是产生了极大作用的。
西门右牙指挥使萧墁和这新建的宝安县尉赵元居然无视朝廷的法规和皇帝对归顺朝廷的公臣的优待居然胆敢敲诈勒索这是朝廷律法和皇帝刘继兴最不能容忍的事情。