花柔奴有心要?反驳，但又说不出什么反驳的话...真要?说的话，红妃的?话其实没什么问题。花柔奴也不能说她和红妃一样厉害后，其他人还会站在她那边，他也很清楚红妃人缘差的原因。
至于其他人，听到红妃的?话也有些微妙。
就在这种古怪的气?氛中，十几个学童去到了另一处院子，接下来这堂课是教她们烧香品香的?，教这个的老?师已经在等着?了——教这个的是一位叫刘翠儿的善才，刘善才本是教她们唱曲的，这会儿教她们这个算是‘兼职’。
这也是学舍人手紧张，有的?时候也想要外面雇佣合适的?人，但像陆娘子那样的人也不好找。
刘翠儿像是一点儿没注意到弟子们之间的微妙氛围一样，到了上课时间就授课，一点儿拖沓都没有——她也是从学童来的，自然知道她们这样女子之?间的关系不可能全都是和谐的?，非要?说的话，不和谐的?时候还?多些呢。
和插花一样，烧香也属于四大雅事，而且相对于其他三大雅事，烧香的?存在感还?要?更强一些！身为一个官伎女子，可以不必挂画插花，甚至不必会点茶，可要是不会用香气?装点自己，不能和文人墨客、达官贵人品香谈香，那可就大失风雅了！
红妃她们这些学童，学习烧香品香都是从基础学起的?，可没有投机取巧的?意思！一开始认各种香料，品评其质量好坏、香气?特点。然后再学香料彼此之?间的关系（这是为之?后学合香打基础）...到最后，则是动手烧香的?讲究并打香篆、赏香器等零碎常识。
这上面的学习没有省力的?意思，所以只要是个官伎，哪怕在香道上并无天分，也能参与到士大夫们举办的?品香会中，游刃有余。
刘翠儿在众学童见讲课，以一道‘合香’为例讲解关于香的?品味：“时人有所谓‘闻香识人’，若是香选的?不好，便是个美人也无用......”
‘闻香识人’倒不是夸张，如今的?达官贵人要?么自己精于此道，自己给自己合香，要?么就去请这方面的行?家定制一款合香，总之都做到了‘只此一家，别无分店’。在特定的?圈子里确实可以做到不见人、只闻香就知道是谁。
讲解了一番之后，刘翠儿又让学童动手操作，亲自合一味香——没有什?么要?求，只是不能照抄前?人香方。她也没指望一群小女孩能搞出什么了不得香方，只是让学童们体验体验合香这件事。
香料并不归学舍提供，这方面的学习需要?的?东西还得本人准备。为此学童们都有个香药箱，里面放着一些基础的?香料。
香料不便宜没错，但如果不能经常接触各种香料，并亲自上手焚香、合香，那就怎么都培养不出精于此道的?官伎！
孙惜惜没钱，她的香药箱是撷芳园给准备的?，只有基础的?香料，但这已然不便宜。好在这方面损耗也不多，准备齐全之后需要?补充的?时候总是少的?。而花柔奴就不同了，有养母花小小的支持，她的香药箱里多的?是诸如沉香、麝香之?类名贵香料。
花小小如今大不如前?是真的?，但到底曾经是如夫人，底子是很厚的?。别的不说，床后面的大箱子里，估计许多香料都是当年一匣子一匣子攒下来的（古代人存钱从来不单纯是钱，其中会夹杂很多保值的商品，香料、油蜡、颜料什?么的?很常见）。
孙惜惜打开香药箱，与红妃相对而坐，一边调香，一边小声串闲话——这个时候教室内的?氛围好了不少，一边调香一边闲谈什?么的?刘翠儿也是不管的。本来么，平日自家燕居调香时，也不见谁是正襟危坐、不苟言笑。
“我听说南桃花洞那边私妓人家，也有鸨母令院中娘子学烧香呢！”说到这里，孙惜惜露出了一个有些不以为意的表情：“只是她们与咱们不同，都是大了再学的。一般是寻个外四?路的香师随意教些，算是方便席间宴前?应对。”
旁边的陶小红也听了这话，插了一句：“说不定香师还?是抬举了，而是不知哪里来的香婆、香翁呢！”
香婆香翁是如今的?一个小众职业，大酒楼里的?客人吃饭，往往有携带香丸、香末、线香的?阿婆阿翁。若是宾客愿意，他们就在桌上点一炉香，以此赚些钱度日。这样的香自然不会是什么高级货色，香翁香婆也不是香道上的?专家。
陶小红说这话纯粹是看不上南桃花洞的?私妓人家。
这类笑话在北桃花洞流传的?很多...一些是真的?，另一些却明显有问题。真说起来，南桃花洞那边也有很多‘雅妓’，生活奢靡不让官伎，哪里至于学烧香雇不来香师，得去找香翁香婆！
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