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第八十四章 第四世界的亚亚普拉(2 / 2)


之所以用“她们”这个词,是因为第四世界的穿越者全部都是女性,而且清一色擅长投掷标枪等武器,对魔法嗤之以鼻。

当初看到这部分的时候,伊流翎脑海中已经勾勒出了一个熟悉的种族:亚马逊女战士。

第四世界的女性还真的就是类似于这样的一个存在,只不过她们管自己叫“亚亚普拉”,据说在当地的语言中有“单性别的”的意思。在那边,男性会被圈养,用作传宗接代的工具,定期还会举行比赛,筛选出较为健康的男性,其余的就被处死或者流放。

那些能够考入第八世界的女战士们的思维也并没有多少变化,只是她们更青睐这边所谓“强大的基因”,偶尔会刻意接近一些男学生。只要操作得当,小于三个月的胎儿确实能被带着穿透界壁,她们就是这么把后代带回去的。

虽然说第八世界的男性在她们眼里更加适合配种,但本质上她们还是完全看不起男性的。当然,她们也看不起其他世界的女性,平时只跟本族人一起生活,是完全无法与之相处的类型。

更为可怕的事情是,这群彪悍的女人非常团结且记仇性非常强,往往你都还不知道自己怎么得罪了其中一人,就已经被吊在了旗杆上。

除却来自第四世界的人之外,哪怕是自幼生活在第八世界的亚亚普拉女战士,也保持了一样的传统,她们隐居在山林之中,以她们独特的方式生活并对抗魔族。好在这里毕竟不是第四世界,得益于完善的人型混血种回收机制,被亚亚普拉一族抛弃的男婴们都能得到妥善安排。

至于这位佛缇娅,自然就是一位赫赫有名的亚亚普拉女战士,而且她就是之前“几乎”之中的例外,她来自第四世界,却选择留在第八世界。

以佛缇娅的能力,回到原本的世界基本就会成为一个大部落的女王,历史上那些击杀了魔王的亚亚普拉女战士甚至能短暂统一第四世界,不过在死后没多久部落就会再次四分五裂。

但是,佛缇娅曾经公开说过,她不喜欢亚亚普拉的生活方式:亚亚普拉同部落的女战士们聚在一起,互相扶持帮助,遵从部族的女王号令,为了保卫男人和食物,与其他部落作战。

佛缇娅觉得这样很不好,甚至不愿意跟第八世界的亚亚普拉人接触,她觉得人与人之间是平等的,不应该存在什么歧视的说法。同样,她也觉得人类不应当内耗,时常会去调解一些“不必要的冲突”。

当然,佛缇娅相当不擅长嘴炮,她的善良也并非毫无棱角,所有的调解其实都是她单方面把双方揍了一顿。

同时,因为她如此地热爱人族,所以她完全无法原谅背弃人族的魔裔,没事就喜欢出去捉几个穿刺到木桩上(这一点倒是很亚亚普拉),在魔族那边立下赫赫威名。

她并不是在第八世界才养成的个性,在刚到索迦高中的时候,佛缇娅就表现得完全不像一个亚亚普拉。她开朗外向,乐于助人,对所有的同学态度友善无比,一点儿没有咄咄逼人之处。

但是,在面对魔族的时候,她却又展现出了亚亚普拉人的勇敢与敏锐的战斗嗅觉。

因此,学生时代的佛缇娅可以说是校园女神般的存在,但就是这样的她,居然到现在还是单身。

原因很简单,她从读书的时候起就在追一个人,一直没有追到,也不愿意和别人将就。

这个杀千刀的男人就是大她一年级的学长,现在也很有名。

昆特老师。 </p>


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