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167. 愚民厌医,何其可笑(2 / 2)


“施主却是错了,我等乃西方教门下,这些俗物其实并无用处,只是能表现出你们的愿力,有此愿力,才能积今生功德,消前世孽业。”

光头道人们正严辞道,却是一挥袖,收下了托盘中的东西。

老者点头陪笑:“是是,是愿力,是愿力……”

“掌教老爷必然感怀你们的奉敬。”

一个光头道人在地上捻了把土,洒在木雕上:

“贫道不畏瘟灾不辞劳苦来此,只为替百姓消灾,这土经由愿力加持,你们可相互分了,涂在面上,痛楚可消。”

百姓们大喜,连连道谢,更有甚者哭着跪下,又磕起头来。

钱保长叹一声,这已经不是第一天了。

光头道人们是有些道行,那木雕与土确实有用。

百姓们在涂抹泥土后,就能止住疼痛,不再浑身寒暑交替,也不会呕吐昏厥。

但最后还是难逃一死,只是免去了病痛时的煎熬。

百姓们拿着小撮泥土,毕恭毕敬如同捧着祖宗牌位似的,三三两两回家去,脸上洋溢着喜悦的笑容,似乎消除瘟疫只在弹指之间。

哪怕只是消除临死前的痛苦,也是好事啊!

有人看到了钱保,不屑一顾。

以前钱保给他们看病,制药,他们很感激,可瘟疫一来,全都变了。

钱保治不好瘟疫,他们找钱保看病,看着钱保一次又一次摇头,那就是一次又一次断绝希望。

讳疾忌医莫过于此,宁愿对着木雕磕头,消去痛苦,也不远配合钱保寻找治疗方法,不愿靠着自己消除病痛。

此情此景之下,钱保张了张嘴,半晌没能说出话来。

设身处地想一想,百姓思想都很简单,而这世界上又的确有着神怪,有着修道之人。

若是换在几年前,纣王没有命令禁止人牲的时候,指不定愚昧的人们还会杀上几个患病之人,用以乞求上天原谅,散去瘟疫。

反正这些人本来就得死。

钱保无言,默默走回家中,他听说临近的诸侯已经在偷偷准备人牲祭祀,在瘟疫面前,便是明令禁止用处也不大。

他躺在榻上,沉沉睡去。

梦里他梦见了一只大鸟飞入嘴中,随后大鸟变为书册,上有“内经”二字。

“疾医掌养万民之疾病,四时皆有疠疾.....”

“季春行夏令,则民多疾疫.....”

“五疫之至,皆向染易,无问大小,病状相似……”

其中竟然有大量有关疫情的记载,而且,并非无药可医。

“此草生来盖无世,紫芝崖下用功夫;常桑曾说玄中妙,发表寒门是柴胡。”

这句话不断在钱保脑中回响,他立即醒来,二话不说往邓府而去,见了代父守关的邓秀,直接辞官。

“医者上医君亲之疾,下救贫贱之厄,如今家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀,或阖门而殪,或举族而丧,或以为疫者鬼神所作,殊不知此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫,而愚民厌医,何其可笑!”

“疫乃天灾,却非**,人力可改之!”

邓秀一脸懵逼的看着钱保疯疯癫癫的离开,百姓不就是不相信你的医疗水平吗?

至于?

愚不愚昧另说,瘟疫是真的治不好,别人不想看病失去最后一丝希望也是应该的啊!

而且那些光头道士也不是骗人,泥土加持愿力,虽然不能去除瘟疫,却也能让百姓免去了痛苦,算是好事。

钱保却是不管不顾,按照书中所指,寻了一处山崖,刚下崖,便看到了一个光头。

.....

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