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第一百六十一章 化鬼为民(31)(2 / 2)


“我从来没那么以为过!”景合琪连连摆手,示意自己并无此意。玉羊心知眼前的姐弟俩虽然话不中听,但确实是在为自己着想,当下也不再苛责,只是叹了口气道:

“楚王一案,虽然着实是他们咎由自取,可是在京城逗留时,我便听说楚王与朱皇三族以内的女眷,全都被罚没入籍,进了青楼或者教坊,今后她们若有儿女,便天生就是贱籍出身……天家贵胄与零落风尘,不过是一夜之间,哪里来的天生有别?那些身居高位的大人们不让倡优与胥吏考学上进,不过是因为……这些人不同于一贫如洗的世仆丐户,他们所处的环境,天生便能读书识字,天生便能亲近权贵……故而一旦进入官场,会比他们更如鱼得水罢了!”

身为现代文明社会教育出来的正经大学生,玉羊对这个世界处处讲究身份、将人划分为三六九等的封建秩序,有着近乎天然的抵触与反抗——在天虞城寄身枕月楼期间,她已经看多了那些所谓“名门贵胄”家的子弟对于青楼女子的摧残与糟践,看多了如同姒昌一般为所欲为的猖狂气焰,也看多了与向莺儿姐妹一般的人间惨剧……于新竹山庄逗留期间,除了研究帝鱼、查阅书籍之外,玉羊与瞿凤娘聊得最多的,便是昆吾国如今的种种不平之事,而其中最让她不能接受的,便是昆吾国中根深蒂固的“出身优劣论”。

普通的农民因灾荒失去田地,便会成为流民;而从流民变成伴当、世仆、倡优、丐户,便只需要一张薄薄的卖身契,或者当地官员望族们的草草一笔,从此便与自由身无缘,世世代代只能从事最辛苦、最贫瘠、最肮脏的工作,就连子女也被剥夺了考学上进的可能……昆吾国便是以这样的制度,在人为制造着世世代代的贫瘠与劳苦,也就最终形成了所谓的“贱籍”:并非他们天生懒怠,粗鄙愚鲁,而是骑在他们头上的世家望族从不愿给他们翻身的机会!

凡此种种,对于景合玥和景合琪这样江湖世家的儿女来说,是从来都不会有所思虑的。然而听罢玉羊的一番分析,两人却都低下头去,垂眸不语,再也找不出话来反驳。玉羊见两人都已被说服,这才抛出了杀手锏道:

“合玥,先前与你在长留城内闲逛时,曾听你说毕生心愿,便是做一个路见不平、拔刀相助的大侠,这是我最钦佩你的地方……所以我在石门里建学塾,招工人,也是为了给这些天生不平的人一个出路!我不会武功,也没你们的家世,所以我便用生意来帮人、救人……不知这么解释,你们能够明白了吗?”

“我懂了,你不必多说!”景合玥抬起头来,望着玉羊的双眸内满是泪光与憧憬,“今后你那里缺什么少什么,只管跟我说一声就是!若是城里有人敢说你闲话,我便让他们先问问我的刀答不答应!”

“我不是这意思……”眼见着气氛渲染地有些过了,玉羊连忙拿袖子与合玥拭去泪痕,同时解释道,“他们要说闲话,便让他们说去嘛,你别惹出祸事来,那反而就不好了……再说了,便是要扯闲话,横竖也说不了几日的。我有救人帮人的法子,自然也有叫人闭嘴的法子,毕竟只要有钱赚的时候,大家都不会跟金主爸爸过不去嘛……”


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