这个年月,农村养孩子全是凭经验，年轻人第一次养孩子，没有经验,孩子一不?舒服，就容易手忙脚乱、不?知所措，只能听家里老人的,所以像祥子老娘这样的农村妇女就有很大的话?语权。
而这些老年妇女对西医抱有莫名的敌意?，她们觉得西医动不?动就动刀子、动剪子、打针,看着不?像治病,倒像下?.毒,像杀人，用祥子老娘的话?说：“洋鬼子那套玩意?儿咱们一点都不?懂,谁知道会不?会对宝蛋的身?体?造成什么伤害呀？我们不?去。”
因为不?理解，所以不?信任，她们宁愿去相信那些不?知道从哪里传出来的、所谓的“????相传”的土方子。
杏子在医院治好了病，是相信西医的，但抵不?住祥子老娘不?相信，婆媳俩一有争议，老太太就念叨：“不?听老人言，吃亏在眼前，你?看我把祥子养的这么高、这么壮，听我的准没错。”
祥子孝顺，看他娘搁凉地上坐着不?起来,就劝杏子先听老太太的,不?行再去医院看，杏子不?想跟婆婆拌嘴，就妥协了。
这一妥协,让宝蛋多?受了不?少?的苦，还差点毁了他一辈子。
要知道，农村人是靠力?气种田吃饭的，如果宝蛋真得了哮喘，以后就不?能干重?活，这样的人在农村怎么活？哪家的好闺女愿意?嫁给个不?能养家的病秧子？一辈子算是废了！
杏子悔不?当初，在医院就对婆婆撂了狠话?：“看到了吧，听了老人言吃亏才在眼前呢，您愿意?相信那些偏方您就相信，但是别把它们用在宝蛋身?上，再让我发现一次，以后咱们就分开单过吧。”
农村人养儿子就是为了防老，这句话?把老太太给吓着了，从此之?后除了吃喝拉撒，再也?不?敢管孙子的事儿。
在小人书的最后一页，初念借由杏子的??写?道：西医，是治病，不?是受洋罪。
这本小人书的稿子完成以后，初念又拿给了高淑英等几个生了孩子的人看。
高淑英看完还没说什么，在一旁蹭着看完的周爱荣先发表了评论：
“初念，虽说你?当过童养媳，可又没生过孩子，这两?种治小孩儿病的土方子你?是从哪里知道的呀？我怎么从来没听说过呀。”
初念：你?一个没结婚的大姑娘，谁跟你?聊天会说这个呀。
“还有，还有，祥子老娘撒泼的的场面，你?画的也?太真了吧。”
她还特别喜欢杏子跟祥子老娘呛声的那一页画，太飒了，如果当时她娘能像杏子一样维护她该多?好。
初念面上不?显，但心里苦笑，她虽然没生过孩子，却给人当过后妈，这世上没有一个后妈，是好当的。
田桂花死后不?久，她就被迫嫁给了苏小强当了孩儿娘，老大胜利和老二毛毛还好，已经会走路，能自己吃饭，可老三国庆才刚刚满一周岁，还没断奶呢。
由于田桂花怀他时身?体?已经不?好，国庆生下?来还不?到五斤重?，跟个小猴子似的，突然间没母乳吃，他很不?适应，没日没夜的哭，那时候也?没奶粉，平常只能喂点米糊糊，可能是营养不?足，他从小就多?灾多?病，而且一生病就好的很慢，照顾起来特别耗费心力?。
蔡小娥对三个孙子一向没有耐心，孩子不?哭还好，一哭她就训斥，可那么小的孩子能懂什么，渴了、饿了、身?体?不?舒服了都要哭，越骂哭的越厉害，然后蔡小娥就会指着初念的鼻子大骂，说她对继子不?上心，故意?让老三躺那哭等等。
婆婆不?管，初念只好硬着脑袋想办法，她平时能接触到的都是些老婆子，从这些人嘴里打听出了一大堆的土偏方，不?客气地说，她知道的都够出一本土偏方大全了，能不?熟悉吗！
这些陈年旧事早已经是过去式了，初念不?想再提，只说是托人从华北大学图书馆借了一本民间故事集，里面刚好有提到这方面的内容。
高淑英这时才说：“祥子娘心眼儿不?坏，就是自己没啥见识，看不?到西医的好处，所以不?想让孙子去受罪。”
是，跟蔡小娥比，祥子娘是个好奶奶，不?可能因为怕花钱故意?不?给孙子看病，可这世上好心办错事儿的还少?吗？
在治病这种事儿上，尤其不?能犯错，像故事里的宝蛋，如果真的得了哮喘，那他这一辈子怎么办？
初念轻轻合上小人书，“土偏方很多?都是不?靠谱的，无论是中医还是西医，有病就要去治，不?能因为自己不?懂就去排斥西医和西药。”
“咱们上了生物课，该知道，现在的很多?病想要快点治好，都得用到西医里的抗生素，不?用很有可能就会病死。”
上周，张秀琴在信里说，他们初步统计了下?，农村新生婴儿十个里面，最后只有两?三个能活到成年，那么多?夭折的孩子里，起码有一半是因为生病之?后没去看医生，只靠着土偏方象征性的治一治，至于能不?能治好，那就只能听天由命了。
还有更愚昧的，孩子生病不?去看医生，而是去求神拜佛。
为了改变这一现状，她们妇.联和卫生部门?配合着土改工作组在村子里成立了卫生队，卫生队一方面是给农村的那些产婆、土医生做专业培训，提升他们的专业水平，另一方面就是要大力?搞宣传，破除那些封建迷信，改变人们对西医的片面看法。
初念觉得自己选的这个主题，还挺契合卫生队宣传的要求的。