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69、第69章(1 / 2)


历史就像是个记性不太好的小姑娘,总喜欢犯同样的错误。就像一个王朝因为各种坏毛病被推翻,新的王朝建立之后,依旧可能会犯同样的错误,继续被推翻。周而复始,循环往复,直到社会形态发生改变。

这一点上,妖魔与人族还真没有太大的区别。

在九州时期,妖魔与人族混居。那时候力量至上,谁的拳头大谁就是老大。而人族不能够修炼,不会法术,显然就是社会底层。

当然,受压迫的不止有人族,大妖魔对待小妖小魔们也没给过半点优待。小妖魔们与人族一样,同样都是选择一位厉害的大妖魔去投靠,同样被压迫。

人族在妖魔的庇护下,建立起国家,贵族们是妖魔选出来管理“牲畜”的头头,负责为妖魔收税钱。

其实对于底层的老百姓来说,妖魔与人族统治时期差别并不大。始皇将妖魔全都弄到了六合,人族自己当家做主之后,老百姓还是要交很重的税。这税钱到妖魔还是人族的手中,对他们来说,又没少交一粒米,真的没什么不同。

“九月既开,短干粉朵,嗅之有酒香,名之‘醉陶’。”(1)醉陶的故事就发生在这个人妖混居的时代。

当时,顺天府有个叫马子才的人特别喜欢菊花。有一次他去金陵买菊花,回来的路上,碰到一个长的特别英俊帅气的少年郎,就上去搭讪。结果聊了几句,马生就把这小哥当成知音了。小哥说他姐姐住不惯金陵,所以想搬家,马生家里虽然穷,但地方还算宽敞,就邀请他们住到自己家里。

那姐弟俩是菊花妖,姓陶,姐姐叫作黄英,弟弟名三郎,住到马生家后,就靠着种菊花卖菊花发了家。弟弟陶生将姐姐黄英安顿好之后,便离开了,许久都没有音讯。

后来,马子才老婆死了,就娶了黄英为续弦。

马子才有事去金陵,又遇到了陶生,这才知道陶三郎居然回了老家。陶三郎本来不想离开金陵,但马子才各种劝说,这才同他一起回了顺天府。

黄英与马子才都想将陶生留在顺天府,所以在弟弟不愿意的情况下,还非要给他张罗婚事。陶三郎并不愿意娶人族为妻,但还是留在了顺天府。

某天,陶生醉酒卧倒在菊花从间,变回了原形。马子才很惊讶,急忙唤来黄英。黄英将陶生从土里拔出来,第二天陶生就变回了人形。

马子才觉得很有意思,于是在陶三郎又喝醉变成了菊花的时候,就学着黄英的样子,将菊花从土里拔了出来。万万没想到,菊花没变人,反倒是枯萎了。

马子才害怕了,去找黄英,结果回来时,菊花的根都已经枯萎了。黄英哭着从枯萎的菊花上掐了一个梗,带进了房间里种下。不知道她做了什么,盆里的花梗活了,只是再也没有变成过人形。此花开之时有酒香,所以花名为醉陶。

陶三郎死后,听说陪着他们喝酒的那个朋友死了。不久之后,马子才也死了。黄英便带着醉陶菊回了老家,将他种在了老家的庭院之中。不知为何,黄英仿佛变成了人族一般,没过几十年就老死了。

阿梨摸了摸下巴,陶生再怎么也是一个妖精啊,妖的生命力顽强,别说喝酒了,就是泡酒缸里也淹不死啊,所以定不是醉死的。

可若是说他死在一个凡人手中,那就更不可能了,妖精再怎么弱也弱不过人族啊。阿梨很怀疑,陶三郎是真的死了还是假的死了,该不会是为了摆脱他姐姐和姐夫故意诈死的吧。

在阿梨看来,这故事很多地方都不符合逻辑。但是,神话传说嘛,真实性都有待考究,也许本就是一个虚构的故事而已。

“你说,这个姓马的究竟是喜欢姐姐还是弟弟啊,我怎么读起来觉得怪怪的。”阿梨放下书本说道。

黑狐动作一顿,似乎是被阿梨的这个问题给惊到了。

“你只看出了这个?”

阿梨想了想,说道,“我还看出来,比起马子才,黄英好像喜欢陶三郎多一点。你说,黄英为什么会失去修为啊?马子才是不是黄英弄死的?”

黑狐轻抚额头,“我觉得你应该更关注一下金陵。”

“我只是觉得,这么个狗血故事真实度应该不高,醉陶是不是产自金陵这事儿真的不好说。”阿梨说道。

虽说如此,可阿梨还是拿出了九州地图找金陵,然后一对比,却发现了问题。

“你瞧,这两个地方距离也太远了吧。”

按照分裂的位置来看,金陵应该是在六合,而且应该是六合的东边。可是落英山在六合的西边啊,难不成这地方还能长腿跑不是?

黑狐看了一眼,淡定道,“六合八荒分割,阴阳五行皆随之而动,地脉移动是件很常见的事情。若非八荒有九鼎镇着,估计凤凰山也早就挪了地方了。”

这个道理阿梨懂,就像九州小世界开辟之后,必须要用神器镇着。不然的话,天地演化没有规律,很容易就会失控,说不定还会反弹,再次合并起来。

“那六合就没有用东西镇着吗?”


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